"Carp-idealist" korta berättelser innehåll ME Saltykov-Shchedrin. analys av

Är det bra att vara en idealist? Denna fråga ställs Saltykov-Shchedrin i sin berättelse "Carp-idealist" med praktiska positioner. Filosofiska idealism ryska klassiska inte ens övervägas. Så dröj inte fallet på obestämd tid, gå vidare till produkt "Carp-idealist", en sammanfattning av som presenteras i artikeln. Saltykov-Shchedrin skrev den 1824.

scen funktioner

"Carp-idealist" story sig inte. Han prostroen på dialog karp och ruff. Karas beläst, intelligent bok visdom, men jag visste inte livet, men det hindrar inte honom från att berusade socialistiska idéer. Han drömmer om att alla kommer att leva i jämlikhet och broderskap. Pike sluta äta karp och munkarna - örat.

Ruff lyssnar också till allt detta, bara flinar och på annat sätt missbruka sin motpart. Men deras samtal och om igen hända. Ruff erkände att även karp och dolt, men med ingen i floden, bortsett från honom, sådana höga ämnen inte prata. Därför är fisken som hittats och om igen argumentera. Karas tittar på allt genom rosafärgade glasögon optimistiska och Ruff kritiserar synpunkter från karp med utgångspunkt från sunt förnuft. Och så, sida efter sida, de drar repet och tillbaka debatt. Således är det uppenbart att detaljerna i sagan "Carp-idealist" är att det inte finns någon högtalare. All rörelse och spänning gömd i dialoger ruff och karp.

Och nu kommer det avgörande ögonblicket: Karp är nu nödvändigt att kontrollera giltigheten av deras åsikter gädda. Direkt mat (karp) försöker övertyga sin kund (gädda) att han var tvungen att ändra sina vanor och växla till annan diet för idéerna om jämlikhet och broderskap. Det är inte svårt att gissa att hamnar äta gädda karp. Det händer som om av en slump under samtalet, och alla närvarande på en gång fråga gädda, karp fanns en god smak.

"Carp-idealist" en sammanfattning. social rättvisa argument

Under samtalet, karp och ruff påverkade många smärtsamma både för Ryssland och för världen. Till exempel frågan om social rättvisa. Vem av oss har inte drömt om ett samhälle med lika möjligheter, och det vill också att karp och stjäla det rätar ut och säger att ja, det är allt bra, men aldrig på en sådan gädda kommer inte att gå på grund i floden kommer det alltid att finnas en hierarki. Och medan de förtryckta kommer att "sova i leran", kommer spetsen njuta av livet. Karas försöker övertyga ruff som gädda omedelbart så snart de hör om idén om social rättvisa, slå sedan på de trogna anhängare. Ruff är bara mocks (och på goda grunder). Saltykov-Shchedrin i sagan "Carp-idealist", en sammanfattning som vi anser att problemet med social ojämlikhet beskrivits. Idéerna uttryckte Mihailom Evgrafovichem 5 år före döden, förblir relevanta för Ryssland av 21-talet.

En idealistisk isolering från livet

Avslöjande punkt är det faktum att karp inte vet vad han talar. Här under beskjutning av kritik av författaren hösten, förmodligen bekant till honom drömmare som vill återuppbygga liv i Ryssland. För karp gädda var en mytisk karaktär, tills han träffade henne. Han visste ingenting om vad de gör med munkarna fångade karp. Fish idealist visste inte hur välsmakande sina motsvarigheter i gräddfil.

Vad får den unge inte att möta en vuxen. Alla människor på ungdomsidealister och drömmare, men när livet plockar upp piskan, att mänskliga föreställningar kontrolleras, och överlever bara de som uppfyller de sunt förnuft. Detta är den allmänna moralen, som är utrustad med en berättelse om Saltykov-Shchedrin s "Carp-idealist."

Socio politisk tolkning

Dialogen mellan tecken byggs ett mycket egendomligt sätt: den stackaren karp-ansträngning att försöka gädda att bevisa något, och när han stammar av förtjänst, omedelbart gädda "misstag" svalde den. Med andra ord kan du prata med auktoritet endast om du står på knä i inlaga pose, på lika villkor för att ta itu med den är fylld.

Kanske Saltykov-Shchedrin var mycket imponerad av öde PY Chaadaev. Minns att Peter Y. lät sig försöka kritik av den sociala ordningen Ryssland av 19th century, och han förklarades sinnessjuk och beställde en läkarundersökning.

Men med allt detta karp - fortfarande löjligt siffra, men texten i arbete "Carp-idealist" (sammanfattning gör det omöjligt att i detalj alla dessa stunder) medvetet eller omedvetet skjuter på sådana paralleller.

Är det bra att vara en idealist?

Frågan är komplex och tvetydig. Om du likställa optimism, idealism och dreaminess behövs tron på bra och lätt att odla en normal person. Men när de blir äldre man måste ge upp ambitionerna och värden som har blivit föråldrade och dra ner. Samtidigt ska vi inte tro att på grund av denna attityd innebär en moralisk konformism. De grundläggande moraliska värden ändå ska styra mänskligt beteende. Men om du skulle vilja be författare sagor, då han Saltykov-Shchedrin ( "Carp-idealist" bekräftar denna idé) Jag skulle tala om för läsaren som inte godkänner någon idealism eller dum optimism skild från livets realiteter.

För vem är skrivet tale ryska klassiker?

Produkten kommer inte att vara klart för skolbarn, har det skrivits för vuxna. I allmänhet verkar det som när han skapade sitt arbete Saltykov-Shchedrin ( "Carp-idealist"), så är det redan möjligt att kristallisera uppfattningar och synpunkter på samtida ryska verkligheten för honom. Classic lagt generöst dessa "kristaller" i hans senare skrifter, och de har fått en unik liknelse-filosofiska smak.

Detta är en analys av sagan "Carp idealist" Saltykov-Shchedrin. Kanske är ofullständig, kanske på grund av detta flerdimensionella och outgrundliga på värdet av produkten av ryska författare skulle kunna utvinna något annat, men eftersom NV Gogol, "vår man bör respekteras även för försöket."