Kozheozersky kloster - beskrivning, historia och intressanta fakta

Det finns en plats på jorden, där känslor är mycket renare och mer upphöjd än tidigare. Där luften är fylld med en sådan extraordinär grace och renhet och den omgivande naturen - skönhet ...

Dessa platser kallas platser av makt. De är bara i vissa länder. I synnerhet i Ryssland.

Och en av dessa platser är det mirakulösa ryska Kozheozersky Epiphany kloster, i Archangelskregionen.

Basen av klostret

Hur många otroliga historier finns om när, av vem och under vilka omständigheter, grundades klostret. Hur många mysterier om klostret och dess munkar, finns det fortfarande olösta ...

I själva verket är historien om Kozheozersky Monastery mycket intressant, mystisk och har en lång väg att bli - passerar genom århundraden och epoker.

Och det ligger på en halvö Loparite som tvättas av vattnet i sjön, som har namnet Kozhozero, varifrån flyter floden huden. Därför är det sannolikt att uppstå, och titel klostret.

I själva verket är detta en mycket avlägsen plats. Den plats där en gång munken kom att bygga ett litet kapell för en bön ...

historien

Namnet på denna munk Nifont. Mer information om honom är nästan borta, men vi vet att det kom från Oshevensky klostret i byn kyrkogården Archangelskregionen.

Denna munk levde i omsorgsfulla arbete och oro, liksom böner varm och ljus. Senare på denna plats gradvis börjat komma och de andra munkarna. Och så har en liten, nästan öde plats förvandlats till ett välkänt och hittills Kozheozersky klostret.

En hel del saker gjorda för klostret Serapion, vars livsstil extraordinära och mystiska. Och han bodde i början av slutet av XVI XVII århundraden.

Life Monk Serapion

Ursprungligen Monk Serapion var från Kazan rike - Tursas Ksangarovich. Hans familj var ganska rik och framstående. Nationalitet var han Tatar. Men efter Ryssland tog över Kazan var Serapion fördes till Moskva med sin familj. Där bodde han i ett hus med släktingar - Pleshcheeva adelsman och hans fru (som för övrigt svarade Serapion moster). De döpte brorson och gav honom det kristna namnet Sergius (troligen för att hedra St. Sergius av Radonezh).

Och sedan, helt plötsligt, Serge lämnar familjen, hans ädla ursprung, tröstar alla varelse som han lovat sin position och ger sig ut på en resa in i det okända till det heliga landet på jakt efter rysk upplysning och andlig harmoni.

Han reste omkring fem år. Och kom att Kozhozero där nästan oframkomliga skogen och sedan ett kapell som ligger Niphon. Här Sergius blev munk och var nu att kallas Serapion.

Hans andliga bedrifter

Han fann på denna plats harmoni och frid i sinnet, som länge har försökt. Och de började arbeta tillsammans med Nifont. Det växte deras kloster ekonomi började att förlänga sig boning. Ryktet om henne och hennes följeslagare sprids med otrolig hastighet.

Det var alltså lagt andliga grunden redan finns Kozheozersky klostret.

Men en dag i 1564, Niphon, lämnar klostret, till landet i Moskva, till kungen själv. Och han ville att han tilldelas enligt klostret plats och har tillåtelse att bygga är en riktig tempel. Ja det och dog ... Och Serapion var ensam kvar på land helig för kapellet som Niphon fortfarande förhöjda. Och alla ansträngningar i klostret - förväntningar om beslutet om Ruler av jorden under hans arv, om byggandet - Allt har blivit en viktig fråga Serapion.

Och i september 1585, Tsar Ivan den förskräcklige identifierats (och dokumenterat ditt beslut!) - ger ön Loparite enligt Kozheozersky klostret. Såväl som materialet menas godkännande för uppförande av templet själv.

Under lång tid arbetade han Serapion bröder i anden, hjälpte honom i byggandet av klostret. Men klostret set!

Och efter ett tag kom pastor mottagare - Abraham. Och redan börjat växa boning - cirka 40 personer bodde och arbetade inom dess väggar. Ihållande, ärlig arbete och bön och levde ett annat exempel var.

Den mest vördade helgon av klostret - Nicodemus

I XVII-talet i Ryssland var en mycket hektisk tid. Och eftersom de stora avstånden klostret, i viss mån fungerat som hennes följeslagare och hennes mycket bra service. Skonas dessa avlägsna platser allehanda gäng och tjuvar, fritt "promenader" i de omgivande områdena i klostret.

Och det var under denna period (ca 1607) kommer till jorden den heliga boning den nyfödda munk vid namn Nikodemus. Det sägs att hans liv var fullt av sann helighet. Och många mirakel hände i territorium klostret och i sitt distrikt - under åren av livet i denna extraordinära man här.

Han levde på floden Hozyuge (som efter sin död 1640 utsågs Nikodimkoy) - inte långt från klostret på Kozhozero.

Han blev en riktig helig beskyddare av klostret. Och det 1662 kanoniserad.

Och det kom att dyrka relikerna av många troende från hela världen.

Mer detaljerat livet i denna helgon presenteras i 'Life' av hans elev - Ivan Dyatleva.

För närvarande har Kargopol museum flera ikoner, som skildrar pastor Nicodemus, på den andra halvan av XVII-talet.

Och efter döden av Nicodemus i Kozheozersky Monastery förblev berömda ikonen Guds moder "Burning Bush", som han fått av sin mentor - Pafnuti - före ankomsten till Kozhozero.

Patriarch Nikon

I slutet av trettiotalet av XVII-talet, efter en vandrande äventyr kommer till Kozheozersky Monastery Patriarch Nikon. Längs vägen, han hade tid att besöka den Solovetskijklostret, sedan utforska Vita havet, rida ut stormen, för att bygga Cross Monastery Kiya (på Kiya skärgård) - i en lycklig tecken på frälsning till den olycksbådande storm. Och sedan komma till Kozhozero - klostret till munken Nicodemus.

Nikon hade gränslös energi och god organisationsförmåga. När det finns en hel del byggnader i territorium klostret gjordes.

Och när han blev chef för klostret (efter döden av Nicodemus), antalet munkar var att nå hundratals människor - hittills oöverträffad nummer för klostret!

Efter en stund lämnade han fortfarande det heliga landet. Och efter att han åkte till Moskva, blev snart han patriarken av hela Ryssland.

Livslängden på klostret efter Nikon

Med avgång följeslagare livet i klostret igen gradvis återgått till sitt normala. Brethren minskade deras antal, började leva från sitt arbete men tempelbegåvningen.

Materiellt stöd till klostret kom från kungen, och Patriarch Nikon. Och även från bojarerna.

Fanns det en Nikon igen - är okänt. Troligtvis inte längre kom till klostret.

Men det finns en hel del reformer realiserade i en värld av ortodoxin i Ryssland.

Och som kan ses från autentiska antika källor, är klostret inte i fattigdom vid tidpunkten för dess existens. All nödvändig och tillräcklig han hade i sitt inre dekoration och i media för livet av dess invånare. Vi levde som munkarna och försäljning av bröd och smör, fisk, nötkreatur och hästar.

Ytterligare liv klostret

Det fanns en tid då en Kozheozersky klostret helt bortglömd. Men när Katarina II avskaffade det helt och hållet (1764).

1784, den mark som templet byggdes, började att hänvisa till Arkhangelsk provinsen.

Senare, 1851, klostret återigen i drift. Först han lydde Korelskogo Nikolaev kloster. Lite senare - några år senare - det blev självständigt igen. På territorium klostret fanns sex kyrkor. En av dem - kyrkan antagandet av Jungfru.

Relikerna av Serapion och Abraham bodde i klostret. De är i kyrkan St Ioanna Predtechi.

I trä Temple Epiphany är makt Nicodemus.

I början av XX-talet angrep bolsjevikerna klostret och dödade munkarna som tjänar här. Då, på den plats där klostret gjorde en kommun. Kozhposelok blev snart en lösning av exil, och efter alla splittrades ...

Och redan 1998, vi kom i Kozheozersky Epiphany Monastery, två munkar i Optina öknen med en nybörjare. Men snart munkarna inte överleva svårigheterna med lokala livet och sorger som föll till deras andel av väggarna i klostret. En nybörjare stannade - och tjänar troget i klostret i dag. Hans namn är Micah far.

Hittills Kozheozersky Epiphany Monastery är den svåraste att komma åt vid platsen för alla befintliga ryska kloster.

Egentligen inte så lätt att leva i dessa delar som till närmaste stad cirka 90 kilometer. Och inga normala vägar. Och el från gas är också frånvarande.

Men människor fortfarande komma hit! Uppenbarligen platsen verkligen utstrålar utomordentlig nåd och kraft.

kloster koordinater

Medlemskap i klostret - den ryska ortodoxa kyrkan, Metropolitan Church of Arkhangelsk, Arkhangelsk stift.

Språket av dyrkan - kyrka.

Kontakta Kozheozerskogo Epiphany Monastery: land - Ryssland, Arkhangelsk Oblast, Onega region, Shomoksha by.

Det rekommenderas att ringa i förväg och klargöra alla detaljer om besöket till klostret.

Rekommendationer för pilgrimsfärd till boning

För alla som vill besöka Kozhozero och om tur, och i de flesta av klostret, finns det några tips om hur man får till Kozheozersky klostret.

- Med tåg "Moscow-Arkhangelsk" (station "Obozerskaya"), därefter med tåg "Arkhangelsk-Maloshuika" (station "Nimenga"). Till vägen genom skogen går vahtovka (en sådan maskin, som levererar varor och människor i avlägsna områden), som skickas vid 08:00. Gå sedan till skogs 30 kilometer (kan sova i skogen hydda).

- Jaroslavskij Station, tåget "Moscow-Arkhangelsk" (kontra "Obozerskaya"), träna sedan "Arkhangelsk, Onega" eller "Vologda, Murmansk" (till stationen "Glazaniha" eller "Vonguda."). Sedan med buss "Glazaniha-Shomoksha" (avgår kl 08:00). Sedan går från Shomokshi järnvägsvagn (smalspårig järnväg) till hållplatsen "on demand". Tja, sedan gå genom skogen cirka 40 kilometer i riktning mot tvärlandsvägar. Du kan tillbringa natten i skogen hydda.
Travel naturligtvis inte lätt, som de säger de som har rest dessa rutter. Men känslan, när det gäller, så fin att svårigheter på vägen, är obetydliga!

Men en hel del saker återstår att lära och förstå från det gäller Kozheozersky Monastery (Archangelskregionen) och dess historia, som är mystisk och extraordinärt och om platser och dess himmelska beskyddare, och många andra saker. Gradvis höja slöja dess mysterier och pussel och människors hjärtan blir renare och snällare, och samtidigt kunna förstå dessa sanningar! Och kanske mycket tydligare då ...