Sionister - Vem är det? Vad är kärnan i sionismen?

Sionister - Vem är det? Låt oss inse det. Det kommer ordet "sionism" från namnet på Sions berg. Det var en symbol för Israel och Jerusalem. Sionismen är en ideologi som uttrycker längtan efter historiska hemland som är i exil av det judiska folket. Denna politiska rörelse kommer att diskuteras i denna artikel.

När idén föddes, som var grunden för sionismen?

Idén om en återgång till Sion föddes av judarna i gamla tider, på den tiden då de drevs ut ur Israel. Själva praxis att återvända var inte ny. Omkring 2500 år sedan, babyloniska diaspora av det judiska folket tillbaka till sitt land. Modern sionismen dök upp i den 19: e århundradet, så denna praxis inte uppfunnits, men bara kom på gamla rörelse och idén om en organiserad modern form.

Deklarationen av den 14 maj 1948 bildandet av staten Israel är kärnan i rörelsen av intresse. I dokumentet sägs att det judiska folket uppstod i Israel.

Dess politiska, religiösa och andliga bild bildades här. Folket, enligt deklarationen, tvingas ut från sitt hemland.

Förbindelsen mellan det judiska folket och Israel

Vi fortsätter att överväga frågan: "Sionisterna - som är det" Det är omöjligt att förstå intressen vår rörelse utan att klargöra befintliga historiska banden mellan Israel och det judiska folket. Det verkade nästan 4000. För många år sedan när Abraham bosatte sig i vad som nu är Israel. Moses i den 13: e århundradet före Kristus. e. Han ledde utflyttningen av judar från Egypten, och Joshua fångade fördelas mellan de 12 stammarna av Israel land. I 10-11-talen. BC. e., i en tid präglad av det första templet, styrdes av monarker i delstaten Solomon, David och Saul. Israel i 486 BC. e. fångades av babylonierna, som förstörde templet och det judiska folket för det mesta har tagits till fånga. Under ledning av Nehemja och Ezra i samma århundrade, judarna återvände till sitt land och att återupprätta templet. Därmed började en tid präglad av det andra templet. Det slutade med erövringen av Jerusalem av romarna och igen förstörelsen av Templet år 70 e.

judiska upproret

Efter erövringen av judarna i Israel, levde många judar. De höjde till 132 revolten mot romarna ledda av Bar Kochba. För en kort tid lyckades de återigen bilda en judisk självständig stat. Det var brutalt undertryckte upproret. Dödade när det var, enligt historiker, ca 50 tusen. Judar. Men efter upproret krossades i Israel var fortfarande hundratusentals judar.

Efter den 4: e århundradet före Kristus. e. Galilee igen lanserat en stor uppror mot det romerska styret återigen störtade massan av judar från Israel, de rekvirerade sitt land. I landet den 7: e talet fanns samhället, som räknade 1/4 miljoner människor. Av dessa tiotusentals hjälpte pers som invaderade Israel 614. Detta förklaras av det faktum att judarna hade stora förhoppningar för denna nation, eftersom pers har tillåtit dem i 6: e århundradet före Kristus. e. återvända från babyloniska exil i sitt eget land.

År AD 638. e. Efter den muslimska arabiska erövringen, det smältande minoritet judiska befolkningen lokalt. Detta skedde delvis på grund av den påtvingade islamiseringen. Samtidigt i Jerusalem under en lång tid var det en ganska stor judisk gemenskap. Fångad Jerusalem i 1099, korsfararna massakrerade, vars offer var både muslimer och judar. Men när kraftigt minskande antalet invånare i Israel, representanter för den inhemska befolkningen inte helt försvunnit.

invandringen

Individuella gruppmedlemmar eller messianska rörelser genom historien med jämna mellanrum åter eller försökt att komma in i Israel. När flödet av invandringen i 17 och 19-talen, det vill säga före uppkomsten av sionismen, leder till det faktum att det judiska samfundet i Jerusalem 1844, blev den största bland de andra religiösa samfund. Det bör också noteras att vågor av judisk invandring i alla år (från slutet av 19 och under 20-talet) föregicks av en sporadisk, mindre i storlek och är inte lika organiserade flöden. Sionistiska hemtransport började med övergången till Israel palestinofilov, liksom medlemmar av Bilu rörelsen. Detta hände i 1882-1903, respektive. Efter detta, under 20-talet var de nya vågor av återsändande, som iscensatt sionisterna. Vilka de är, kommer du att förstå bättre när han hörde vad som var det grundläggande konceptet sionismen.

Det centrala begreppet sionism

Det bör noteras att i denna rörelse intar en central plats koncept, enligt vilken Israel är en verklig historisk hemland för det judiska folket. Boende i andra stater - exil. Identifikation med utvisning av livet i diasporan - den centrala punkten av rörelsen tanke kärnan i sionismen. Så uttrycker denna rörelse den historiska anslutningen av det judiska folket med Israel. Men det är mycket tveksamt om det skulle ha skett utan den moderna antisemitismen och förföljelse i modern tid judar som har assimilerade, om de lämnas ensamma.

Sionism och antisemitism

Det vill säga, kan sionism betraktas som en reaktion på antisemitism. Du kan också se det som ett slags antikoloniala rörelsen, som kännetecknas varit förtryck och diskriminering, pogromer och förnedring, är att någon annans underordnad position minoritetsregering.

Det är viktigt att betona i detta sammanhang att sionismen - en politisk rörelse, som är ett svar på modern antisemitism. Det bör dock beaktas samtidigt hundratals år av förföljelse av judarna. Detta fenomen observerades i Europa under lång tid. Om och om igen, de europeiska diasporan utsatts för mord och förföljelse av religiösa, sociala, ekonomiska skäl, liksom ras- och nationalistisk. I Europa judar på väg till det heliga landet (11-12 talet) skär korsfararna och dödade i drivor under pestepidemi i den 14: e århundradet anklagades för förgiftning brunnar, i en tid präglad av inkvisitionen brändes på bål i Spanien (15: e århundradet), blev de offer för mass massaker av kosackerne i Ukraina Khmelnitsky (17-talet). som hundratusentals arméer Petliura och Denikin dödades, gnistor sionismen i inbördeskriget ryska. Bilden nedan, tillägnad dessa händelser.

Efter första världskriget, blev situationen katastrofal. Då mördaren kom från Tyskland, där judarna har tagit den allvarligaste försök assimilering.

Dessa människor genom historien utvisats från nästan alla europeiska länder: Frankrike, Tyskland, Spanien, Portugal, England, Litauen och Ryssland. Alla dessa problem hopar sig i århundraden, och i början av 19-talet, har judar förlorat hoppet för en förändring i sitt liv.

Hur blir de sionistiska ledarna för denna rörelse?

Historien om sionismen visar att ledarna för den sionistiska rörelsen vände ofta efter sig konfronteras med antisemitism. Det hände Moses Gesom som chockades år 1840, förtalande angrepp på att leva i Damaskus judar. Det hände med Leonom Pinskerom, som efter mordet på Alexander II (1881-1882) slogs av kedjan av pogromer, och Theodor Herzl (bilden nedan), som i egenskap av journalist i Paris bevittnade antisemitiska kampanj 1896 i samband med Dreyfus-affären.

Målen för sionisterna

Således den sionistiska rörelsen dess huvudsakliga syfte att överväga beslutet av "judiska problemet." Hans supportrar såg det som en hjälplösa människor, problemet med nationella minoriteter, som inte har sitt hem och arv - förföljelse och pogromer. Så har vi besvarat frågan: "Sionisterna - som är det" Vi noterar en intressant mönster, som vi redan har nämnt.

Diskriminering och vågor av invandring

Det finns ett nära samband mellan sionismen och förföljelse av judar i den meningen att de flesta av de stora vågorna av invandringen till Israel har alltid följt mordet på diskriminering och i diasporan. Till exempel var det första Aliyah föregås av 80 år av 19th century pogromer i Ryssland. Den andra började efter en serie av pogromer i Vitryssland och Ukraina i början av 20-talet. Och den tredje var ett svar på de döda trupper Denikins och Petljura judar i inbördeskriget. Eftersom sionismen dök upp i Ryssland. Fjärde Aliyah kom 20 år från Polen, följt av antagandet av lagstiftning mot judar entreprenörskap. Under 30 år, det femte Aliyah, kom de från Österrike och Tyskland för att undkomma nazistiska våldet, och så vidare. D.

slutsats

Mål och åtgärder sionisterna, därför fortsatte främst uppgiften att återställa historiska rättvisa. Detta är inte rasism, eftersom denna idé inte postulerar överlägsenhet ett folk över en annan, liksom förekomsten av det utvalda folket, eller "ren ras". Det kan inte heller betraktas som en borgerlig rörelse världen sionismen, eftersom det har deltagit i alla klasser och skikt av befolkningen. Guiden honom var verkligen främst personer med borgerliga ursprung. Men samma kan sägas om andra revolutionära rörelser, inklusive kommunistiska och socialistiska. Sionismen är inte en "smygande" ideologi som uppmuntrar judar att immigrera till Israel. Repatriera endast de som delar den sionistiska visionen om ödet och historien om denna nation.