Intellektuell utvecklingKristendom

Som först anammat kristendomen: gissningar och hypoteser

Enligt principerna i den kristna kyrkan, de första människorna som accepterade kristendomen var judar. Som en religion, ursprung den i I-talet på territoriet av den moderna staten Israel, som på den tiden var en provins i det romerska riket. Vid 4: e århundradet, spred kristendomen över hela territoriet av riket, som täcker en stor del av modern Västeuropa, Medelhavet och trängde in i Kaukasien. Om vi håller i åtanke som accepterade kristendomen i den första nivån av en statsreligion, var det Armenien, där det hände under regeringstiden av Tiridates III så tidigt som 301 e.Kr. Som jämförelse - det romerska riket, blev kristendomen statsreligion i 382, bara. En viktig historisk roll i antagandet och spridningen av kristendomen i Armenien spelat Gregory Illuminator, som senare blev översteprästerna i kyrkan - katolikosen. För att hedra honom informellt armeniska apostoliska kyrkan har kallat i vissa källor som den gregorianska.

Om frågan är om vem först anammat kristendomen i den ryska land, då finns det ingen enighet bland historiker skedde inte förrän nu. För att undersöka denna fråga bör man utgå från det faktum att bland de germanska och slaviska folk började sprida denna religion har varit särskilt aktiv sedan avvecklingen av det romerska riket. Sedan, för att de XIII-XIV-talet. Det tränger till finländarna och Baltikum.

De för närvarande tillgängliga källor ger mycket motstridiga uppgifter om vem som först anammat kristendomen, med hänvisning till personalen i en historisk figur. Detta är en mycket viktig klargörande, eftersom det är underförstått att en sådan typ av förändring i samhället, eftersom antagandet av religion, särskilt i nivå med staten, kunde inte ha hänt utan organiserande statens roll.

Traditionellt, dagen för antagandet av kristendomen är i den ryska land vara 988 år gammal, när prinsen av Kiev var Vladimir. Vissa forskare kallar ett annat datum - 990 år. Problemet kompliceras ytterligare av det faktum att i själva frågan innehåller några fel. Vad menas med ett förutbestämt "som först blev kristen?" Historisk person, personer eller grupp av folk, kompakt bor i ett visst område ...

För att ta ut de två sista av avhandlingen kan vi tryggt hävda att processen med kristnandet av den ryska statens mark var lång och mycket svår, ibland reversibel process. Därför måste det undersökas i förhållande till historien av varje folk eller nation, som bodde i en del av det gamla Ryssland.

Relevant, frågan om vem som först antogs kristendomen i Ryssland, naturligtvis, är problemet med personlighet.

Den mest citerade "Tale of Bygone Years" säger att år 6496 (och det är just 988 på den nya kronologi), "... upplysa henne älskade Jesus Kristus," Prince of Kiev och vid den tidpunkten var Vladimir Svyatoslavich. Antagandet av kristendomen av klassikerna av rysk historia också behandlas annorlunda. De använde även olika termer för att hänvisa till denna händelse, uppenbarligen, var och en på sin egen förståelse av det. Sålunda, VN Tatishchev i hans arbete talar om "dop slaverna och Ryssland", och NM Karamzin - den "dop Rus'. Därför reduceras syn på rättvisa och kan bara fungera som en strategi i samband med sökandet efter betydande historisk gestalt, med aktivt deltagande av som var en unik händelse.

Ganska utbredd uppfattning att dop ska associeras med det faktum att antagandet av kristendomen i Konstantinopel, mormor till Prince Vladimir i en annan 969 (eller 957) år. Anledningen är omnämnandet av förekomsten av en viss svit Olga Gregory, med gissningar, Christian bikt Princess.

En ännu tidigare datum och andra personligheter som nämns i samband med utredningen av historien om den ryska staten själv. Till exempel, västeuropeiska och Balta krönikor säga att kristendomen antogs efter misslyckade kampanjer mot Constantinople (Constantinople), furst Askold och Dir, och detta skedde för mer än 100 år innan Vladimir - mellan 842 och 867 år. Dessutom i listorna registrerar Tsar grad biskops slutet av 9: e århundradet har redan ett register över rysk stift, som är noterat under 60 - 61 rum och dessa register är kända för att fyllas i strikt kronologisk ordning.

Således idag frågan i artikelns rubrik har ett svar endast en hypotetisk karaktär.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sv.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.