Zinaida Gippius: biografi, intressanta fakta, bilder

Zinaida Nikolaevna Gippius - en känd rysk poet, författare och litteraturkritiker. Efter att ha läst den här artikeln får du lära dig om sitt liv, liksom det konstnärliga arv som finns kvar Zinaida Gippius ättlingar.

Födelsedatum poeten - November 8, 1869. Hon föddes i staden Tula provinsen Belyov. Hennes far - en adelsman, en Russified tyska, var en gång en välkänd advokat. Maternal rysk poet och författare Zinaida är barnbarn till polischefen från Jekaterinburg. Utbildning Gippius var inte systematiskt, trots det faktum att från en ung ålder, läste hon en hel del.

Z. Gippius och Dmitry Merezhkovsky

År 1889, Zinaida gift den berömde poeten DS Merezhkovsky. Hon lämnade Tiflis och flyttade med honom till S: t Petersburg. Det är i denna stad ett år innan hon debuterade som poet. Så många som '52 hade bott med sin man Zinaida Gippius. En intressant biografi över denna kvinna lockar finsmakare inte bara sin egen kreativa, men kreativitet och hennes make. Det är inte förvånande, eftersom Zinaida Gippius levde med honom ett långt liv, sade hon, "gör oss delen ... även för en dag."

"Decadent Madonna"

I början av dikter av vår hjältinna avsevärt påverka SJ Nadson. Men snabbt övervann sin Zinaida Gippius. Biografi henne en tidig ålder präglas av skapandet av separata delar. Deltagarna i det litterära livet i Ryssland de två huvudstäderna på sekelskiftet ansågs en personifikation av dekadens kreativ författare, och hon själv - "dekadent Madonna". Så det har kallats sedan 1895, då den publicerades "Dedication". "Jag älskar mig själv som Gud" - denna fras av hans älskade att upprepa Zinaida Gippius. Biografi av poeten är mycket intressant ur synvinkel förändrade masker, roller. Inte bara bilden av "dekadent Madonna" den mest omsorgsfullt byggt Gippius och ingjutit i medvetandet hos poesiälskare. Zinaida prova flera roller. Vi erbjuder dig att bekanta sig med dem.

Ändra roller

Zinaida Gippius - poet som noga tänka igenom sitt litterära och socialt beteende. Hon förändras regelbundet roll. Så före revolutionen 1905, cirka 15 år, poet förespråkade sexuell frigörelse. Vid den tiden hål "cross sensualism" Zinaida Gippius. Kreativitet och biografi av poeten speglar dess position. På hans syn på livet, en "cross sensualitet", skrev hon 1893 i sin dagbok. Efter det blev hon en motståndare till "uchaschey kyrka." I sin dagbok 1901 skrev hon att "bara en synd - samoumalenie". Under perioden 1901-1904 Gippius var arrangören av religiösa och filosofiska sammankomster, där programmet "neo-kristendom" presenterades, vilket överensstämmer med de synpunkter som hennes make, Dmitrij Merezjkovskij. Zinaida Gippius, biografi som visar mångsidigheten hos hennes personlighet, och ser sig själva som mästare i den anda av revolutionen, som äger rum i motsats till "flock samhället".

House Muruzi, relationer med AA blocket

House Muruzi som tog Merezhkovskys blev ett viktigt centrum för sociala och religiösa-filosofiska livet i S: t Petersburg. Hans besök var ett måste för graviterande till symboliken av unga författare och tänkare. Myndigheten Gippius i poolen, har utvecklats kring Merezhkovsky, var det odiskutabelt. De flesta av deltagarna ansåg att det var Zinaida spelar en viktig roll i alla sina strävanden. Men nästan alla har en motvilja mot Gippius, till skillnad poet intolerans, arrogans, och ofta sätta experiment på människor. Förhållandet mellan henne och AA Enheten blev en särskild sida i historien om ryska symbolik. Den första publiceringen av Bloc (i tidskriften "New Way") hölls under dess ledning. Men detta hindrar inte en skarp konflikt mellan dem i framtiden, som orsakades av det faktum att de har olika inställning till frågan om utnämningen av poeten och konstens väsen.

Två verser som uppfyller

En bok med titeln "diktsamling. 1889-1903", publicerad 1904 av Zinaida Gippius. Biografi av poeten inom några år har präglats av en ny kollektion. År 1910, en andra bok, i vilken presenterades de verk som skapats under perioden 1903-1909. Publicering av 1904 var en stor händelse i livet för ryska poesi. Ann I., svara på det, skrev han att i verk av Zinaida presenterar alla de 15-åriga historia av rysk lyriska modernismen. Huvudtemat av hennes verk, enligt Ann - "smärtsam swing av pendeln i hjärtat." VY Bruce, ett fan av kreativitet Gippius, betonade "oövervinnliga sanning", som poeten fångar känslotillstånd, visar hennes liv "fångenskap själ."

utomlands

År 1905 fanns det en revolution, vilket har bidragit till att stärka känslor ägda Zinaidoy Gippius. Merezhkovskys bestämde sig för att åka utomlands. Under perioden 1906-1908 var de i Paris. Här paret blev nära med Utvandrarna revolutionärer, bland vilka var BV Savinkov, som Zinaida assisteras i sina litterära experiment. År 1908 återvände Merezhkovskys hem. Där deltog i någon form av religiös-filosofiska samhället, vilket inkluderar enheten Berdjajev, VI Ivanov.

litteraturkritiker

Zinaida Gippius som kritiker känd under pseudonymen Anton Krayny. I början av 1900-talet var hon en förkunnare av symboliken i programmet, liksom filosofiska idéer som programmet byggdes. Som litteraturkritiker Gippius ofta publiceras i tidskriften "ryska rikedom" och "Balance". Upp artiklarna ut för författaren som skapas i 1908 boken "Literary Diary". Det bör sägas att Zinaida Gippius (kort biografi och kreativitet som bekräftar detta) bedöma tillståndet i modern rysk konst kulturen som helhet negativt. Denna situation, i hennes åsikt, var relaterad till en kollaps av de sociala ideal och krisen av religiösa stiftelser, som levde 19-talen. Gippius ansåg att kallelse konstnären som modern litteratur har misslyckats med att inse är den direkta och aktivt inflytande på livet, som bör vara "ohristianitsya" som en annan väg ut ur det andliga och ideologiska dödläge föreligger. Dessa poetess koncept riktad mot författare som ensidigt med förlaget "kunskap", som leds av Maxim Gorkij, liksom anti-litteratur, som baserades på den tradition av klassisk realism.

Reflection Hippius vyer i litterärt skapande

I drama hjältinnan i den här artikeln innehåller samma utmaning idéer som bygger på en föråldrad förståelse av humanism och tro på liberalism. Här bör det noteras grundades 1916, "grön ring". Dessutom är detta läge återspeglas i hennes berättelser, som samlats in 5 samlingar. År 1911 skrev Zinaida Gippius romanen "Devil Doll", som beskriver misslyckande tro på förbättring av samhället på ett fredligt sätt och sociala framsteg.

Inställning till oktoberrevolutionen och dess spegelbild i arbetena

Vid oktoberrevolutionen ägde rum i 1917, reagerade med fientlighet och oförsonlighet Zinaida Gippius. Kort biografi av poeten kommande år har ett nära samband med denna händelse. Mood, som ägs av det återspeglas i boken Gippius "Last dikter. 1914-1918", som publicerades 1918, liksom i "S: t Petersburg Diary", som delvis publicerades 1920 i emigrant tidskrifter och sedan publiceras på engelska (1975) och ryska (1982).

Och Gippius dagböcker den tiden, och i poesi (publicerad 1922 boken "Dikter. Dagbok 1911-1921"), och i de litteraturkritiska artiklar i tidningen, "Common Orsak", förhärskande eskatologiska not. Zinaida anser att Ryssland är oåterkalleligen förlorad. Hon talade om den kommande Konungariket Antikrist. Poet hävdade att tidelag rasar i ruinerna av en kultur som kollapsade 1917. Bloggar har blivit en krönika om andlig och kroppslig döende gamla världen. Dessa Zinaida Gippius behandlas som en litterär genre som har en unik funktion - "väldigt livets gång" förmågan att fånga och förmedla Brev att fixa små saker, "försvunnit ur minnet", som i framtiden kommer att göra ättlingar till en tillförlitlig bild av de händelser som har blivit en tragedi i historien av landet.

Bristning av förbindelserna med accepterade revolutionen

Hatet av revolutionen i Zinaidy Gippius var så stark att skalden beslutat att bryta förbindelserna med alla dem som har tagit det - med Bryusov, Blok, A. Bely. År 1925 memoarer dök cykeln "levande person", ligger till grund för den inhemska scenen - historien om denna lucka, samt ombyggnad av ideologiska konflikter som ledde till händelserna i oktober 1917. Revolutionen ledde till oundvikliga konfrontation tidigare allierade i litterära fältet. Denna revolution själv beskrevs av Zinaidoy Gippius (i motsats till Bloch, som såg det en renande storm och verser explosion) som "ett fantastiskt tristess" och en serie av monotona dagar "trögflytande kvävning." Men denna rutin var så monstruösa att Zinaida hade en önskan att "blind och döv". "Den stora galenskap" är roten till vad som händer, som poeten trodde. Desto viktigare, enligt henne, för att upprätthålla "starkt minne" och "sunt förnuft".

Skapande period emigrant

Emigration kreativitet Gippius period börjar blekna. Zinaida mer och mer övertygad om att poeten inte kan arbeta på resande fot från sitt hemland: "heavy kalla" regerar i hans själ, hon är död, om "dödade en hök." Det senare är en viktig metafor i den slutliga diktsamling "Radiance", skapades 1938. Den ensamhet motiv dominerar, poeten ser alla ögon "gå förbi" (dessa ord återges i titeln av de viktiga verser i de senare verk av Gippius publicerade 1924). Poeten försök att komma till rätta med världen framför kära farväl till dem, men dessa försök skall ersättas med läget för oförsonlighet med ondska och våld. Bunin, med hänvisning till stil Zinaidy Gippius, som inte erkänner öppen känslor och ofta bygger på en oxymoron, uppkallad poet kreativitet "elektrisk poesi." Efter en genomgång av "Radiance", skrev Khodasevich att "poetisk själ" Gippius bekämpa dem med "unromantic sinnet."

"Grönt ljus"

Ni har redan sett i de organisatoriska förmåga besatt Zinaida Gippius. Biografi, intressanta fakta, och arbetet är till stor del relaterad till dess sociala aktiviteter, som varade nästan fram till sin död av poeten. På hennes initiativ byggde företag som heter "grönt ljus", som existerade 1925-1940. Syftet med sin skapelse - en förening av olika litterära kretsar, som var i exil, under förutsättning att de delade synen på kallelse inhemsk kultur bortom gränserna för Ryssland, som Gippius formulerade i början av verksamheten i denna cirkel. Hon trodde att du behöver lära sann yttrandefrihet och åsikts och detta inte är möjligt, om du följer "föreskrifter" föråldrade liberal-humanistiska traditionen. Det bör dock noteras att "grönt ljus" var inte fri från ideologiska intolerans. Som ett resultat av bland deltagarna fanns många konflikter.

Boken handlar om Merezhkovsky, som skrev Zinaida Gippius (biografi)

Kortfattat kreativitet Zinaida vi ses. Det återstår bara att prata om sin senaste bok, som tyvärr fortfarande oavslutat, liksom de sista åren av poeten. Dmitry Merezhkovsky dog 1941. Den makens död överlevde den hårda Zinaida. Efter hans död har hon utfryst, vars orsak - en tvetydig position som hon höll mot fascismen.

De sista åren av sitt liv Gippius gav arbetet med en biografi om sin man. Den publicerades 1951. En betydande del av boken ägnas åt Dmitry Sergeyevich - av hans ideologiska utveckling och historien om verksamheten i religiösa-filosofiska möten. September 9, 1945, dog Zinaida Gippius. Poesi fortfarande lever i hjärtat hos många fans av hennes arbete.