Antikens filosofi

Filosofin är inte bara en insikt om att vara, utan också en andlig kraft som påverkar världsprocesser.

Anmärkningsvärt är det faktum att de äldsta filosofierna i öst- och västvärlden uppkom ungefär samtidigt - i mitten av 1: a millenium f.Kr. Samtidigt var de helt oberoende och oberoende i sina domar, slutsatser och syn på världen.

I allmänhet ledde framväxten av filosofi till att mytologin avstod från kultur, utveckling av logisk tanke, omprövning av de gamla attityderna.

Filosofin i Gamla Östern är äldre än den europeiska. Det var här som de första världssynskoncepten utvecklades, där myter och religion kombinerades med vetenskapliga läror. De mest kända och inflytelserika filosofiska doktrinerna var i Kina och Indien.

Vanliga egenskaper som var karaktäristiska för världens historia är följande. Först präglades de av ofullständig separation från prefilosofin. För det andra kännetecknades den gamla östliga filosofin av det faktum att naturvetenskaplig kunskap inte reflekterades på ett väsentligt, adekvat sätt i filosofin. För det tredje kännetecknas denna filosofi av traditionalism. Till skillnad från västern, som är skeptisk i sin söka efter sanning, avvisade östens filosofi tvivel, var baserad på generationernas kontinuitet och traditionernas konstantitet.

Den första filosofiska läran uppstod i Egypten, Mesopotamien, Babylon, Assyrien. Här vid vändningen av IV-III årtusendet f.Kr. Redan uppenbarades skrivning, vilket innebar framväxten av de abstrakta tankernas grunder.

Folket i Gamla Östern i denna period hade ännu inte ordnade filosofiska system, men utvecklingen av vetenskap och konst var redan mycket hög.

I det antika Egypten började den filosofiska tanken vägen från den religiösa till den logiska, filosofiska tolkningen av myter

I antiken Babylonien var filosofins födelse associerad med utvecklingen av vetenskaplig kunskap och bildandet av en rationell inställning till människor och natur.

I mitten av jag millennium BC. I Kina och Indien började bilda sin egen ursprungliga filosofi - den antika östens filosofi. I dessa länder, i speciella ekonomiska, politiska, sociala och andliga förhållanden, fanns det en speciell andlig atmosfär som bidrog till att filosofiska tankar föddes.

Den antika östens filosofi framkom som en lösning på motsägelserna som fanns mellan den mytologiska tolkningen av universum och nytt tänkande och kunskap. Den antika östens filosofi framkom dock inte från mytologi, utan från ideologiska övergångsformer, som kan tolkas som prefilosofi. På denna nivå av kunskapsutveckling, tillsammans med myter, finns det också speciella "filosofer", det vill säga outvecklade rudiment av filosofisk tanke.

Mönstren för utvecklingen av det antikens Kina och det antikens Indien har gemensamma regelbundenhet. Först och främst byggdes de båda forntida människornas självmedvetande på grundval av generiska genetiska väsentliga förbindelser. I de första världskoncepten behandlades natur och man som delar av en enda helhet. De typer av kunskaper i dessa lands filosofier var mycket likartade.

Dessutom var släktet drivkraften bakom omvandlingen av människors medvetenhet. Också för den indiska och kinesiska kulturen präglades av motstånd från andliga och korporala. Därför framträdde myter, tabuer och ritualer i dessa länder som en prefilosofisk tanke som grunden för filosofins utveckling.

Den antika östens första filosofi lägger grunden för den kulturella traditionismen djupt in i människans sinne. Faktum är att filosofin börjar tjäna det socioekonomiska systemets intressen, som i dessa två länder fanns till det tjugonde århundradet.

Naturligtvis hade Kinas och Indiens filosofi sina egna individuella egenskaper. I Indien var filosofiska skolor förknippade med brahmanism och buddhism, i Kina - med konfucianism. I Indien kunde ingen av skolorna förvärva en officiell prioritet, i Kina uppnådde konfucianismen statusen för statens officiella ideologi.