Biosocial varelse, kultur skapare - vem är det? Varför människor - biosocial varelse?

Mannen - en biosocial varelse, skaparen av kulturen och dess tillkomst. Men denna karakterisering passar personligheten, som personen inte vid födseln, men blir som ett resultat av utvecklingen. Ändå, biosocial varelse kulturskapare - vem är det? Hur är dessa två begrepp?

Biologiska och sociala i den mänskliga naturen

Varför människor - biosocial varelse? Denna term kommer från fusion av två principer: biologiska och sociala. Den första gäller direkt till människan, när han kom ut ur natur utvecklas och finns i enlighet med sina lagar, har det varit och är fortfarande en del av den. Funktionen hos den mänskliga kroppen liknar samma process i andra levande varelser. Han kan inte förneka naturen: för att överleva som ett separat element, måste äta och andas, men för att överleva som art - att reproducera och förmedla deras attribut ärvs. Det senare styrs av den grundläggande genetiska lagen, som reglerar inte bara människor, utan också alla andra djur.

Biologiskt ansvarig för material, fysisk utveckling, men andliga - stift socialt ursprung. Utan samhället folk inte lär sig att prata, för att uttrycka sina tankar och tänka alls. Det är känt att för framtiden vilken typ av individen i högre grad ansvarig uppfostran än gener, förutom att bli det också, måste arbeta hårt. Även om social utveckling och det är viktigt i livet för de högre ryggradsdjur, bara en enda person gick utöver gränserna för biologisk evolution, som gör det möjligt att vara så kallade homo sapiens, det är inte bara en "man" och "en man av förståelse."

antroposotsiogeneza problemet

Antroposotsiogenez undersöker ursprung och utveckling av personen. I sin intressesfär ingår även dialektik fysiska och sociala i sitt liv. Detta är en naturlig del i uttrycket "antroposotsiogenez". Det kokar ner till det faktum att människor - både djur och inte ett djur. Dess direkt relevans för biologiska och sociala har i detalj i föregående stycke.

Till denna dubbelhet problem, det finns två tillvägagångssätt: subjektiva och objektiva. I det första fallet, presenterade en man som sin inre värld, i den andra - som bärare av yttre existensvillkor. Syntetiserade samma tillvägagångssätt är bättre lämpad för principen om dialektiken, vilket tyder på att de två sidor av samma slag inte kan gå ensam, men deras plexus är början på något nytt och okända tidigare.

Syntes för att definiera essens

Det har ansetts att mannen - en biosocial varelse. Skaparen av kultur - är synonymt med en som visade hans väsen, som är precis densamma och är ansluten till dessa två principer. Detta fenomen kan uppstå under påverkan av olika faktorer. Samtidigt finns det en objektiv uppfattning om själva kärnan i konceptet. Den ateist och religiösa förhållningssätt dess tillhörande respektive med sinnet och Gud.

Begreppet kreativitet kultur

Det som kallas kreativitet? Detta är processen för att göra icke-standardlösningar. Början av kreativitet är alls, eftersom allt i ett eller annat sätt har möjlighet att producera nya former av aktivitet. Men den verkliga anses endast som leder till skapandet av en ny, inte bara för den person som gjort det, men också för samhället som helhet. kreativitet kultur problem kokar ner till det faktum att det har sitt ursprung i den inre världen, under påverkan av den yttre, och återgår till honom samma, men i ett annat ljus. Och den tidigare okänd form kan antas av andra, om det uppfyller estetik uppfattning eller inte.

Dialektik kreativitet

Och kreativitet är dubbelt. Det är inte bara att skapa nya, men också viljan till det. Externa och interna faktorer påverkar arbetskultur. Det kräver att matcha dem emellan för en byggnad. Mannen - en skapare av kultur endast när dess inre perception och uttryck i kombination med tillräckligt utrymme där han bor. Således blir dialektiken en länk med sina verk. Det är därför frågan "biosocial varelse, skaparen av kultur - som" ges ett svar. Detta är en man.

Personlighet inte född, men blir

Individ, individualitet, personlighet - alla dessa olika stadier av andlig utveckling. Mannen - en skapare av kultur bara när han är en social varelse kan skapa något nytt och användbart för samhället. Personlighet full och harmonisk utveckling är det manifesteras i de åtgärder som är redo att ta ansvar, och lösningar som är redo att ta på egen hand. En av dess egenskaper - handling. Det bör noteras att det inte bara göra något, det är resultatet av fritt val.

valfrihet

Kärnan i valfriheten ligger i det faktum att de inre attityder, övertygelser och moraliska principer för den person styr sin verksamhet. Dessa principer är också relativt långlivade i själva verket - de förblir oförändrade under inflytande av de låglänta faktorer. Samtidigt vet vi att förmågan att ändra sin tidigare felaktiga uppfattning - egendom klokt. Men detta beror på valfrihet, eftersom du måste göra rätt perspektiv och att avstå från fel. Det är möjligt att inte alla.

Paradox valfrihet är att det innebär att det finns överlagring av de begränsningar i form av skyldigheter och ansvar. Även Nietzsche sade att "andligt begåvade" betyder den riktiga personen, "finna sin lycka där andra skulle hitta sin undergång" de - asketer som vet den verkliga innebörden av självbegränsning. I slutändan, deras önskan lära endast genom en förståelse för deras behov.

Personlighet och kultur

Mannen - en skapare av kultur och så är dess drivkraft och det huvudsakliga syftet med dess etablering. Samtidigt, tack vare återgivning av kultur man utvecklar och fortskrider. Det är en oändlig och häpnadsväckande process: för att skapa måste man vara tillräckligt andligt utvecklas, och produkten gör det möjligt att utveckla ännu intensivare och bättre. I likhet med den som observerades när man överväger mycket relationen mellan kultur och identitet, en inte bara skapar en andra, men det är också en del av det.

Kultur kan inte vara en identitet - är ett brett utbud av skapelser, och oavsett om du vill skapa en separat del av dess individuella eller kollektiva, det är - det är alltid en produkt av lagarbete samhället. Och det är också den fördelen att biosocial: samhälle, identitet och kultur - kontinuerligt sammankopplade kuggar i ett system genom vilket homo sapiens som en art fortsätter att existera och utvecklas andligt.