Erazm Rotterdamsky

En av de största humanister i norra renässansen, Erazm Rotterdamsky, föddes i Holland 1469. Han var oäkta son till en piga, och prästen, som dog tidigt. Den första utbildningen fick han under 1478-1485 år i den latinska skolan i Deventer, där lärare fokuserade på den inhemska odlingen av människa genom imitation av Kristus.

Under 18 år var Erazm Rotterdamsky på uppdrag av förvaltare tvungen att gå till ett kloster, där han tillbringade sex år bland nybörjare. Ett sådant liv var det inte enligt deras önskemål, och han så småningom flydde.

Erazm Rotterdamsky, vars biografi skrivas tusentals gånger, var en intressant person. Works Lorenzo Villa, liksom andra italienare har gjort stort intryck på honom. Som ett resultat började Erasmus att aktivt stödja humanistiska rörelsen försökte återuppliva de gamla skönhetsideal, sanning, godhet och perfektion.

Vidareutbildning Erazm Rotterdamsky emot i Paris, mellan 1492 och 1499 år. Han noterades vid den teologiska fakulteten, men deltar i studien av forntida litteratur. Under 1499 flyttade Erasmus till England. Där blev han antagen till Oxford cirkel av humanister. Här bildade han sin filosofiska och etiska systemet. Under åren 1521-1529 bodde Erasmus i Basel. Där bildade han en cirkel av humanister. Dessutom reste han mycket och var intresserad av kultur olika folk.

Den viktigaste frågan som intresserade Erazm Rotterdamsky berörda filologi, etik och religion. Han studerade och publicerade verk av tidiga kristna författare och gamla författare. Erasmus skapat och utvecklat olika tekniker för tolkning och kritik. Det stora värdet har gjort dem översätta "Nya Testamentet". Korrigera kristna källor och tolka dem, hoppades han att uppdatera teologi. Tvärtemot hans avsikter, gav upphov till rationalistiska kritiken av bibeln.

Dessa resultat inte förvänta ens Erazm Rotterdamsky.

Hans filosofi var enkel nog och är tillgänglig för alla. Grunden för fromhet han betraktade som en gudomlig princip, som ligger i det andliga och moraliska livet och den jordiska världen.

Hans åsikter han kallade "filosofi Kristus" - vilket innebar att alla medvetet måste följa de höga moral, fromhet, lagar, som i imitation av Kristus.

En manifestation av den gudomliga anden han såg alla de bästa mänskliga egenskaper. På grund av detta, var Erasmus kunna hitta exempel på fromhet i olika religioner, olika nationer.

Tillsammans med detta, den antika kulturen har tagit det som en modell och grund.

Erasmus skoningslöst och med vissa ironi avslöjade okunnighet och laster av alla klasser, inklusive präster.

Han var också starkt mot inbördeskrig. Han såg dem som ett hinder för utvecklingen av kulturen. Anstiftare av krig han trodde att känna monarker och präster.

Erasmus försökte rätta till bristerna i samhället, utbildning och sprida en ny kultur.

I centrum för sin verksamhet låg pedagogik. Han rekommenderade flesta mentorer för att utveckla verksamheten och oberoende av barn, med hänsyn till deras individuella och åldersfunktioner.

Kreativitet Erasmus haft en enorm inverkan på kulturen i Europa.

Det kan kallas intellektuella ledare för Europa på den tiden.