Slavic gudar - hedendom i den antika världen.

Information om gudar forntida folk som bebodde vår planet, gles. Återfå sina konton från överlevande myter, hemgift, parafraser och fragmentariska uppgifter utgrävning av kulturella platser. Av dessa nuggets av information, blev det känt att de gamla människorna försökte "humanisera" vissa livssituationer och göra upp om i världen. Identifierades eftersom begreppet mänsklig aggression - ett krig. Och efter det fanns gudar av krig. Dessa gudar är de mest populära och respekterade bland stridande stammar. Liksom den mytologiska berättelsen, är kriget ofta samman med skapandet av kosmos och det skydd som finns. Vanliga myter om kriget mellan gudarna i grupper, där sammanstötningar mellan de två flyttade till marken och blir jordiska krig mellan människor. Hemgiften ofta gudarna ingripa i människors liv: gynnar eller sanktions. Gods of War var i varje gammal hednisk kultur.

Romerske historikern Gaius Korneliy Tatsit i sin avhandling "On the Origin of tyskarna och placeringen av Tyskland" (98g. BC) beskriver den fantastiska voinstvennostpredstaviteley detta folk, deras längtan efter ständiga strider och blodsutgjutelse. Liksom andra romerska författare, säger Tacitus att många tyska gudar - denna identifikation Roman. Så hård krigsgud Mars motsvarar den tyska guden Tiwaz Rune, som också kallas Tyurom. Det är svårt att säga när tyskarna började läsa Tiwaz Rune och andra gudar av krig. Inte heller är det känt exakt när den ersattes av Wodan som högste krigsgud, som de romerska författarna jämfört med kvicksilver. Tillsammans med Tiviazom och Wodan, tyskar dyrkan och tredje gud krig - Donara (Toru eller Tunare). I slutet av hedniska period, de flesta tyskar trodde att han var den mest kraftfulla och generösa Gud.

Även om, som historiker notera "slaver var aldrig en krigiska människor, äventyrare, som tyskarna ...", de hade också sina gudar av krig. Idag, de mest kända är de slaviska gudar, Perun och hur Semargl. Trots sin antiken och därmed allmänt känt, var de lite uppskattade på grund av krigs utseende. Perun representerades beväpnade med en yxa krigare, tävlade på en gyllene vagn dragen av vita och svarta hingstar. Semargl ses som en varg med vingar och klor av hökar och ibland med en falk huvud. Warriors slaver ofta identifierar sig med vargarna.

Slavic gudar av krig, i andra frågor, liksom alla de hedniska gudar "krävde" offer, tog denna ceremoni utbredd. Som det blev känt på vittnesmål från etnografiska och arkeologiska utgrävningar, gudarna kom som offer för vargar och hundar, desto högre rituella utbud av människooffer ansågs. De blev fångar.

C kristendomens införande Slavic gudar officiellt upphört att existera. Deras tecken sågs som negativa, med undantag för de som identifieras med kristna helgon. För att stärka den andliga enheten av folket och mjuka övergången från hedendom till kristendom, gjorde Prince Volodymyr ingen den brutala förföljelse av de gamla tros beundrare. Med tiden ledde detta till det faktum att de slaviska gudarna blev en symbol för de kristna tecken. Eftersom Perun jämfördes med St. Ilia.

Det har gått mer än tusen år har gått sedan antagandet av kristendomen, men den ryska hedniska gudarna fortfarande inte har glömt. I folkkonst, målningar, träsniderier, mönster bevarade broderi deras schematiska och symboler. Dessutom dagens många människor tror att ryska hedendom kan återfödas som något primordial inte lånat från andra nationer, och inte omfattas av globaliseringen.