Tillstånd typologi

Indelning av stat och lag kan utföras enligt olika kriterier, i enlighet med den ena eller andra riktningen. Tills nyligen hade den enda i utbildnings- och vetenskapliga litteraturen klass formational riktning. I enlighet med typologi av tillståndet utförs med hänsyn till den ekonomiska systemet i en klass samhälle, naturen hos förhållandet (exploaterande eller icke-utnyttjande). Det var därför av de mest betydelsefulla uppsättning funktioner som är inneboende i systemet ljud socioekonomiska formation.

Med utvecklingen av den globala politiska och rättsliga idéer utvecklades, och andra kriterier som genomförts typologi av staten. Till exempel Jellinek ansåg att trots den kontinuerliga omvandling och utveckling, är det möjligt att fastställa vissa kausala indikationer. De kommer att ge särskilt staten (eller grupp) under hela sin historia egenskaper som hänför sig till en viss typ. Jellinek gemensamt system ideal och empirisk.

Den idealiska typen av en tysk advokat trodde tänkbara tillstånd, existerar inte i verkligheten. Detta system var emot den empiriska. Typologi av staten i enlighet med den empiriska tillvägagångssättet innebär hänsyn till systemet i enlighet med den typ av statsunionen, liksom ställning som den enskilde i systemet. Jellinek skiljer mellan modern och medeltida, Roman, grekiska och forntida orientalisk systemet.

Ovanstående trend är den vanligaste idag. Baserat på begreppet "civilisation", det är en civilisations förhållningssätt till typologi av staten. Toynbee (engelska historikern) utarbetat och utvecklat det grundläggande konceptet ytterligare. Han visste, civilisation samhällstillstånd är relativt sluten och lokala, som kännetecknas av gemensamma geografiska, ekonomiska, kulturella, psykologiska, religiösa och andra faktorer.

Nyligen genomförda studier har visat att mänsklighetens historia dimensionell (single-line) formational förklara utvecklingen och samhällets funktion. I detta avseende är ett sådant tillstånd inte annorlunda typologi omfattande globala karaktär. Utanför detta område finns många historiska händelser som utgör själva kärnan och egenskaper samhället.

För det första i analysen av ekonomiska fundamenta anses inte mångformighet som följer nästan alla sociala historia från tidpunkten för övergången av samhället till en civiliserad stat. När vi tar hänsyn till detta grundläggande faktum av de traditionella begrepp varierar kraftigt.

Vid användning av en formation tillvägagångssätt finns det en betydande avsmalning av klasstruktur hos skikten och deras sociala sammansättning. Detta beror på det faktum att utgjorde främst klasser antagonister. Andra delar av samhället skjuts utöver gränserna för studien, inte passar in i den traditionella modellen.

Formational tillvägagångssätt begränsar avsevärt möjligheten att analysera den kulturella och andliga liv i samhället, som omsluter dem i en cirkel av idéer, värderingar och övertygelser, som är avsedda att återspegla de intressen som de viktigaste klasserna av antagonister.

Civilisations tillvägagångssätt är bredare och rik, gör det möjligt att skilja inte bara klassen konfrontation, men omfattningen av deras inbördes relationer på grundval av universella värden. Det blir möjligt att studera inte bara motsägelser, men även andlig gemenskap av de principer som återspeglas i beteendet hos människor i olika verksamhetsområden.

Civilisations tillvägagångssätt tillåter alltså oss att representera staten inte bara som ett instrument för politisk dominans av att utnyttja klassen över den utsugna klassen. I det politiska systemet av makt, bland annat är det den viktigaste faktorn för social, ekonomisk och andlig utveckling av samhället, för att möta de olika behoven hos män, män konsolidering.