Bondekrig i Tyskland: 1524-1525

För många århundraden var bondekrig i Tyskland ett vanligt fenomen. Byborna hade inga rättigheter och kunde inte uttrycka sitt missnöje med några legitima metoder. Riksdagen och andra statliga institutioner i det heliga romerska riket existerade endast för medlemmar i de övre klasserna.

När nästa generations bönder började lida av hunger eller överdriven skatter hade han inget annat val än att ta upp armarna. Sådana tal, som regel, slutade i missnöje av missnöje. Men mot bakgrunden av de andra, bondekriget i Tyskland 1524-1525. Kännetecknades av en stor skala av upproret. Därför intresserar det fortfarande historiker idag som den mest grundligt dokumenterade episoden av sin tid.

Orsakerna till kriget

I början av 1500-talet uppträdde flera viktiga förändringar i Tyskland som ledde till ett annat bondeuppror. Landsbygdsbefolkningen blev ännu mer beroende av sina mästare. På grund av täta krig med grannländer ökade staten mängden skatter som uppburits från bönderna.

Dessa skäl är typiska för tillväxten av social spänning. Men på 1500-talet uppträdde en inflytelserik reformistisk kyrkrörelse i Tyskland. Hans främsta inspiration var predikanten Martin Luther, vars namn var lutherska - en av Protestantismens huvudriktningar. Supporterna av reformer förespråkade den romerska katolska kyrkans vägran från försäljning av avlidna, inkomst på flocken etc. Protestantism har blivit populär bland den vanliga landsbygdsbefolkningen.

Reformationens heresi

Under medeltiden började bondekrig i Tyskland ofta precis på grund av kätterskens utseende. Som regel blev i huvudet på denna rörelse fanatiker eller heliga dårar. Protestantismen har dock hittat ett svar inte bara bland de fattiga utan även inom borgarnas befolkning. Trots sinnets jäsning ville den centrala imperialmyndigheten inte erkänna luthersmännen, statliga tjänstemän kallade dem kättare och förbjöds. Den romerska kyrkan var en av pelarna där kraften vilade i det heliga romerska riket. Förr eller senare skulle denna konfrontation ha utvecklats till ett verkligt krig.

Början av bondeföreställningar

Medan skatter växte, som inkluderade inkomster till den katolska kyrkans skattkammare, reste reformpremierna genom tyska städer och predikade att kyrkan borde vara mer blygsam i sina önskemål och det skulle återvända till den tidiga kristna traditionen när Kristi anhängare var fattiga.

Det oundvikliga bondekriget i Tyskland började år 1524. De första talerna bröt ut i närheten av Nürnberg. De upprörda byborna väckte sig och antog en allmän stadga genom vilken de kom överens om att göra all sin mat gemensam och mata de fattiga. De vägrade också att arbeta på kyrkans land (det här var en av de uppgifter som staten ålagts). De första små grupperna av bönder dispergerades lätt, efter att armén anlände där. Men våld mot grannar ledde till att upproret utvidgades mer och mer på grund av myndigheternas hänsynslösa handlingar.

"Tolv artiklar"

Flera politiska program som bestod av rebellerna under kriget, blev tanken bland de vänsteristiska politiska partierna som kom fram under XIX-talet. Därför studerades och analyserades "de tolv artiklarna" och andra dokument av den tiden, bland annat av marxister. De mest monumentala studierna av kriget var Wilhelm Zimmermanns bok Historien om bondekriget i Tyskland, liksom ett liknande arbete av Friedrich Engels.

"Tolv artiklar" överenskommits av rebellerna den 19 mars 1525, i staden Memmingen i Swabia. Flera separata protestantiska grupper drivs i denna region. De bestämde sig för att samordna sina handlingar och utarbeta ett dokument som skulle bli deras resolution till makten.

Kraven på

Grunderna för artiklarna var många klagomål från byborna om oacceptabla levnadsförhållanden. Alla var kombinerade och omformulerade till sociala krav (skattesänkningar, etc.). Dokument från bondekriget i Tyskland är roligt genom att de förenades av protestantiska teologer, som blev författare till artiklar som handlar om kyrkans organisation. Till exempel var det nödvändigt att ge samhället rätt att välja sin präst. Dessutom ville upprorna att deras ministrar predikade bara det så kallade rena evangeliet, det vill säga de avviker inte från de avhandlingar som skrevs i förbundet.

Ur det här exemplet är det uppenbart att reformationen och bondekriget i Tyskland var sammanhängande fenomen. Religiösa referenser kan spåras i alla de teser som presenteras i de tolv artiklarna. Bönder, som inte hittade rättvisa i tvister med statsmakten, appellerade till Bibeln som den enda lagen för alla kristna.

Florian Gayer's Black Squad

Medan prästerna upplyste bönderna tog några riddare och människor som hade militär erfarenhet upphov till upprorernas sida och visade sig vara deras commanders. En sådan ledare var Florian Gayer. Det var en tysk riddare som styrde enheterna som verkar i Swabia.

Det är tack vare sådana människor att det stora bondekriget i Tyskland inte bara ägde rum, utan att de regelbundet drevs av ekonomiska medel. Guyer var från en ädel familj och fick ett betydande arv. Med sina pengar köpte han utrustning och utbildade människor i krigskunsten. Av dessa bildades en bildning, känd som Black Detachment. Det skapades i Rothenburg år 1525. Samtidigt gick den av Guyer ledda självständigheten till Swabia, där han förstörde många slott av feodala herrar och katolska kloster. Detta utgjorde ett allvarligt slag mot de lokala prinsarnas rykte, som fortfarande inte betraktade de fattiga som ett allvarligt hot. Nu monterade de feodala herrarna en riktig armé och skickade den till Ingolstadt. Det var då det bondekriget i Tyskland nådde sin topp. Kort sagt, de feodala herrarna blev allvarligt rädda. De kunde ge operativt motstånd i provinserna, medan kejsaren skulle behöva ägna mycket tid att skicka sina egna trupper från huvudstaden.

Nederländska böndernas nederlag

De svabiska prinsarnas och Florian Gays armé kolliderades under Ingolstadt murar i maj 1525. Bland bönderna var den enda effektiva bildandet den svarta lösningen, men det var tydligt inte tillräckligt för att möta flera professionella trupper från de feodala herrarna. Rebellerna besegrades, och Florian Gaier själv dog i några veckor, ambushed.

Denna riddare blev en av folkens hjältar, som framkallade ett bondekrig i Tyskland. Datumet för hans död var en dag av sorg för alla protestanter. Trots nederländska milisers nederlag var många upprorande i andra regioner, så bondekriget fortsatte. Tyskland förslöts av blodsutgjutning och massakrer i ytterligare ett år. Rebellerna utfördes utan medlidande. Förutom högförräderi anklagades de för kätteri, vilket ytterligare förvärrade deras situation. Alla bondekrigen i Tyskland var en slags reaktion mot missnöje med myndigheterna.

Thomas Münzer

Vid sommaren hade centrumet av missnöje flyttat till Thüringen. Bondekrigarna i Tyskland slutade alltid i misslyckande på grund av det faktum att det inte fanns någon att leda bönderna. Diskriminering och inkonsekvens av åtgärder fanns bara i handen i punitiva kejserliga enheter. Den här gången hade bönderna ledare som vanligtvis förekommit bland de samma reformistiska prästerna som predikade Martin Luthers läror.

Bondekriget i Tyskland leddes av en av dem - Thomas Münzer. I slutet av 1525 hittade han sig i Mühlhausen. Det var en kejserlig stad i norra Thüringen. Det var här som upprorens andliga ledare började predika sin vision om lutherska. Det var på många sätt som kommunisternas framtida program. Principen om "välj och dela" här genomfördes med all omsorg.

Mühlhausen blir centrum för upproret

Beväpnade lösningar av vanliga människor fångade kloster, kyrkor och annan egendom i den katolska kyrkan. Dessutom, innan bönderna kapitulerade burgare, som faktiskt stod vid deras sida. En ny regering dök upp i stadsdemokraten, den representerades av de vanligaste byborna, inte utvisade aristokrater.

Münzer själv tog inte någon formell position, men blev den andliga fadern till upprorna och nästan deras patriark. Hans predikningar samlade tusentals anhängare i stadens torg. Huvudmotivet i hans retorik var tanken på att kejsarens makt, som stödde kyrkan, begravdes i synder, var anti-kristen.

Kriget i Thüringen

Från Müntzer tal blev bondekriget i Tyskland alltmer bränt. Deltagarna i upproret var emellertid inte krigare av yrke och var oftast dåligt beväpnade. Detta kan orsaka problem i framtiden. Ändå monterade Münzer en 8000-stark armé, med vilken han gick söderut, till Franconia, där han väntade av nya anhängare.

Under ett år förberedde de tyska prinsarna också för krig med bönderna. De samlade en utbildad och professionell armé, som under våren 1525 gick för att fånga Münzer för att hindra honom från att förena med anhängare i de södra provinserna. Den 15 maj träffade trupperna. Kejserliga parlamenter, för att undvika blodsutgjutelse, erbjöd rebellerna att utlämna Münzer. Det förväntade vägran följde, varefter fälten nära Frankenhausen översvämdes med blodet av 6000 döda bönder: de var dåligt beväpnade och inte utbildade i strid. På grund av detta blev rebellerna enkla byte för kavalleri och krigare.

Ännu fler bönder utfördes senare under razzia i hela Thüringen. Medan slaget pågick lyckades Münzer att fly, men han hade inte frihet för länge. Han spåras och shackled. Den 27 maj 1525 utfördes predikanten vid Mühlhausen-torget, som tidigare varit uppståndelsens centrum.

Antal offer

Under bara två års uppror i olika regioner i det heliga romerska riket i konfrontation med myndigheterna involverade omkring 300 tusen bönder, inte räkna de små squads riddare som gick över till byborna. Ungefär varje tredje rebell dog i strid eller utfördes under statens reaktionära handlingar. Dessa siffror visar att bondekriget i Tyskland år 1524-1525. Var befolkningens största skala mot sin regim i Europas historia fram till den stora franska revolutionen.

effekter

Trots det faktum att talen undertrycktes, och ledarna blev verkställda eller utvisade från landet, följdes konsekvenserna för flera decennier av imperiet. För det första var protestanternas första allvarliga försök att försvara sina intressen och åsikter. Även efter att bönderna hade spridits, förblev luthersmen en populär undervisning både bland medborgare och bland de fattiga. I framtiden skickades protestanternas banner till de små prinsarna och riddarna som konfronterade den katolska kejsaren under de kommande årtiondena.

Trettio år efter bondekriget blev Augsburgs religiösa värld avslutad, vilket något underlättade situationen för luthersmännen. Redan i XVII-talet fanns ett stort 30-års krig, nästan alla europeiska länder drogs in i den. Efter slutförandet inhämtade protestanterna slutligen rätten att utöva sin religion i imperiet. Bondekriget i Tyskland skedde 1524-1525, då de luthersmän som verkade verkade vara för svaga för att besegra staten.