Teorin om eliter

Teorin om den elit i den klassiska formen tillhör sådana siffror som Pareto, Mosca, Michels. De lade grunden för den efterföljande utveckling av koncept. Den moderna teorin om eliter är mycket olika. Bland dem finns ett antal områden.

Den första gruppen omfattar teorin om machiavellisk elitskola. Grundtanken med denna riktning grupperas enligt följande:

1. Elitistisk varje samhälle redovisas. Dess uppdelning i passiv majoritet och styra en minoritet (privilegierad) är en naturlig process, resultatet av den naturliga utvecklingen av människan och samhället.
2. Elite har särskilda psykologiska egenskaper. Utbildning och naturlig talang, först och främst bestämma status av det.
3. Det finns en grupp sammanhållning. När denna förening genomförs inte endast i enlighet med den sociala ställning eller professionell status, men också förekomsten av elit medvetande, perception särskilt skikt, vars uppdrag - kontrollsamhälle.
4. Elite med sin rätt till ledarskap i politisk mening, i en examen eller annan erkänd massa.
5. Elitistisk samhälle präglat av strukturell beständighet, trots förändringar i den personliga sammansättning. Med andra ord, i princip oförändrade relationer dominans.
6. Elites förändras och bildas under kampen om makten. Hög position i samhället är villiga att ta upp en hel del, har utestående ekonomiska och psykologiska egenskaper av människor. Men söker ingen att frivilligt avstå sin position eller post.

Värdefull teorin klassificerar privilegierad elit samhälle för konstruktiv grundläggande social kraft. Samtidigt är läget för anhängarna av detta koncept mycket mjukare i förhållande till demokrati. I allmänhet förespråkarna för denna doktrin tenderar att anpassa den (undervisning) till det verkliga livet i moderna demokratier. Bland de viktigaste inslagen i detta koncept, bör det noteras:

1. Elite är den mest värdefulla sociala inslag utrustad med hög prestanda och förmåga i de mest nödvändiga för industrin i staten.
2. Den privilegierade, dominerande ställning societeten i samhällets intresse som helhet, eftersom det är den mest produktiva och initiativet av befolkningen, utrustad med hög moral syfte.
3. Bildandet av eliten i samhället är inte bara ett resultat av kampen om makten, men också på grund av det naturliga urvalet av de mest värdefulla i samhället.
4. Privilege social klass följer naturligt från lika möjligheter utan att motsäga det moderna begreppet demokrati. I det här fallet, social jämlikhet förstås som lika möjligheter som finns, inte status eller resultat. I samband med den inledande ojämlikhet i kraft, intelligens, bör demokrati aktiviteter se till att de är ungefär samma startvillkoren. Men vid målet de kommer med olika resultat vid olika tidpunkter.

Nästa teori eliter avslöjar konceptet "demokratisk elitism." Konceptet är förståelsen av demokratin som en konkurrenskraftig manifestationer potentiella ledare för röster och förtroende av väljarna. Styrning lager betraktas inte bara som gruppen har en viktig lednings kvaliteter, men också som ett skydd av demokratiska värderingar.

Begreppet av mångfalden av elit förnekar detta skikt i form av en enda grupp. Privilegierade grupper, enligt denna doktrin, många med begränsad för varje verksamhetsområde.

Motsatsen till detta koncept är den vänstra liberal teori. Den övre nivån av ECB, i enlighet med sina anhängare, upptar den styrande gruppen, som inte tillåter resten av befolkningen att den offentliga förvaltningen.

Teorin politiska eliter definierar samhället som en privilegierad minoritet självförsörjande, har en hög politiska, sociala och psykologiska egenskaper, som deltar direkt i att göra och genomföra beslut som innebär användning av offentlig myndighet eller inflytande på henne.