Ryazan-regionen, Kadom. Fader Athanasius. Kadomsky Svyato-the-Gracious-Bogoroditsky-klostret

Mor Ryssland är rikt på fantastiska platser, besöker som du känner omedelbart moderslandet, eller, om du kan säga så, börjar du höra anförarnas anrop. Staten är som om du återvänt här efter en lång tröttsam resa, men här, i dessa små provinsstäder, såg allting frusen, och livet flyter som tidigare, tyst, lugnt och fridfullt. En av dessa unika platser var staden Kadom (Ryazan-regionen), som ligger i de pittoreska platserna i Mokshafloden. Senast firade han sitt 800-årsjubileum.

Kadomas historia

För första gången nämns uppgörelsen Kadom i 1209 i Nikons annaler. Det var riktigt grundat mycket tidigare. Det bör noteras att Mokshafloden är en ganska stor biflod av Oka-floden. Därför blev Kadom bosättning det viktigaste handelscentrumet och defensiv punkt i början av 1200-talet. Ryazan-regionen kallades då Ryazan-prinsessan.

Ursprunget till stadens namn är förvisso okänt, det finns många versioner. En av dem säger att detta ord har arabiska rötter "vi går" eller "kod", som översätts som "vårdnadshavare". Under medeltiden utsågs denna bosättning som en östlig fästning som erövrats av slaverna.

Det fanns också defensiva strukturer för att avvisa raider av tatarerna och Nogais. Några lokala bosättare som tillhörde militärklassen kallades kossacker. Deras efterkommande lever fortfarande i Kadoma. En av dessa är prästen till Grace-Bogoroditsky-klostret, fader Mikhail, som främjar kossackernas väckelse i kadettskolan, där tillsammans med andra allmänna och sekulära discipliner studeras Guds lag och militär utbildning.

Intressanta fakta om Kadoma

Kullarna där staden står, har sin egen mystiska och samtidigt majestätiska historia. På en kulle fanns det fortfarande en kyrka av Herrens förskjutning, därför fick det ett identiskt namn för att hedra templet - Preobrazhensky.

Och i mitten av XIII-talet var hela Kadom-regionen under det mongol-tatariska oket. Det finns en åsikt att de orthodoxa och muslimska religionerna i dessa gamla tider existerade ganska fridfullt. Även fallen var kända när tatarerna blev kristna. Forntida skriftliga källor indikerar det faktum att den tatariska prinsen Shirinsky Beklemish under första hälften av 1400-talet tog tro på Kristus. Vid dopet fick han namnet Michael och i samband med detta evenemang på en av de tidigare nämnda kullarna byggde han en träkyrka till ära för Herrens omvandling fest och där döpte han sina soldater. På 1700-talet byggdes en vit stenkyrka på samma plats. Det är känt att prinsens barnbarn - Yuri Fedorovich - blev en riktig modig krigare och deltog i Kulikovo-striden, kämpade på sidan av prins Dimitri Donskoi och modig föll i en hemsk avskildhet.

Ortodoxin blev gradvis starkare på Kadoma. År 1875 skrev prästen Ivan Kobyakov ned orden att Kadom är en verkligt ortodox stad, alla dess invånare är hängivna och ivriga i bön. Pilgrimerna som kommer till dessa platser ignorerar inte en annan unik plats: i skogarna under ekträet finns en botande vår som heter Panic. Enligt storfarsförklaringen var här en kapell till ära av Johannes Döperen, där eremit-heremiterna kom och tjänstgjorde hela natten vaken på natten och på morgonen spred sig för en ensam bön.

Skapande av klosterkloster

1997, i staden Kadoma, börjar kvinnornas Kadom Holy-Gracious-Bogoroditsky-kloster att återuppbyggas. Om dess existens var det känt sedan 1793. Allt började med det faktum att flera tjejer från köpmän och medelklassfamiljer bestämde sig för att bli nonner och leva enligt kyrkans föreskrifter. För detta ändamål vände de sig till Ryazan Epiphany-klostret för att abbot Evgenia, så att hon kunde hitta en klok lärare. Efter en kort tid skickade moderöverlägsen dem en psalmläsares dotter - Gorskaya Ekaterina, som hade en bra andlig och monastisk upplevelse. Hon kunde skapa ett klosterliv i det nybildade samhället enligt Sarovklovens stadga, som Sarovs äldste omedelbart tog hand om. Det finns till och med en tradition som klostret besökte av munken Seraphim själv.

Tack vare ett harmoniskt och skickligt ledarskap och enhällighet bland nunnorna började samhället gradvis utvecklas. Först donades det till jorden och några byggnader, då började den verkliga konstruktionen. År 1857 byggdes ett sommartempel för att hedra Guds Moders ikon, kallad "Barmhärtig", då började de bygga en andra kyrka och andra byggnader.

ruin

Den 25 november 1868 mottog samhället status som ett kloster, där en kyrkskola och ett skydd för föräldralösa barn bildades. Före revolutionen klonade klostret 365 nonner, men år 1917 blev det härdat, bosättarna dispergerades, egendomen nationaliserades och alla kyrka redskap och ikoner brändes.

Först nu, genom Guds nåd och människors arbeten, började klostret byggas om igen. Men det viktigaste var att på Cypern i Kikk kloster, en ikon av Guds Moder "Nådig" målades igen specifikt för Kadoma klostret. På Ryazan land möttes denna händelse med stor glädje och präglades av en stor triumf.

Kad: Kloster, fader Athanasius

I klostrets återupplivelse deltog kungen och abbot av klostret Archimandrite Athanasius, som investerade mycket i hans styrka och arbete. Detta är en annan enastående personlighet, som alltid har varit känd för Kad. Fader Athanasius (Kultinov) är en archimandrite och en silverhårig munk som ser på allt med en positiv och lita alltid på Herrens och Guds Moders nåd.

Athanasius (Anatoly) föddes 1937 i Ryazanshchina, i byn Bolshoye Lyakhovo (Yermishinsky distrikt). Hans mor tillbringade dagar som arbetar med hushållsarbete. Det närmaste templet från dem var 8 km, i byn Savvtme. Även om familjen nästan inte närmade sig templet på grund av bristen på möjligheter att komma dit, och även ingen bad, men i själen var alltid bevarad.

Som barn fick pojken instruktioner från sin mamma - att inte gå med i någon Pioneer eller Komsomol-organisation. För detta var Tolia inte förtryckt, förmodligen för att det var en avlägsen by, och här var det här inte så strikt.

Den gamle mannen erkände det, men det var kanske, folket i den tiden var fortfarande moraliskt renare. Och efter det stora patriotiska kriget drabbades sorgen nästan varje familj, folk sorgade och var medkännande för andra. I deras by endast 1956 genomförde de el.

Den äldre Afanasy livets väg

Många användbara saker kan läras av minnena från en klok gammal man som har sett mycket i sitt liv, han har mycket att lära sig. Han hjälpte många att hantera vissa eller andra livsvårigheter och problem.

Över tiden kom älderskapet att bli känt som Kad. Fader Athanasius - en av dem som söker från olika delar av Ryssland för råd och komfort. Men mer på detta senare.

När kriget slutade var han 9 år gammal. På skolor, på grund av brist på pengar på anteckningsböckerna, skrev många på tidningar. Även på skor var det inte tillräckligt med pengar, så var det något som klipptes från trädet som en kudde som var knuten på rep till gamla slitna skor.

Tiden var väldigt svår och hungrig, ingen såg brödet praktiskt taget. Kvinnor samlade sorrel, bakat bröd från potatis, ekollon och svanar. Prästen observerar dock paradoxen, vilket var att med alla dessa lidanden blev inte människor särskilt sjuka. Förmodligen var hela saken i ekologi. Nu är moderna ungdomar mycket svagare än sina föräldrar och morföräldrar. Faderns foster Athanasios Zoya bodde mer än 90 år med hjärtsjukdom.

Kommunen till kyrkan

När sonen var 13 år tog hon honom till kyrkan i Savvatma, då började moster Mariamna introducera Anatoly till kyrkan och introducerade honom till Jakobs äldstefader, som hade ett öga. När den sovjetiska regeringen förflyttade honom till exil, men eskorterna, när han såg den ringade gamla mannen, skickade honom hem. Den framtida fadern Athanasius bekände för första gången och kommunicerade, men berättade för prästen att han inte skulle dricka vodka och vin för någonting. Den gamla mannen blev överraskad av dessa ord och tillade att det är möjligt att dricka vodka på ett perfekt sätt, och det är omöjligt att dricka det ofullkomligt.

Lite tidigare, på grund av trängseln att känna Gud, föll Anatoly nästan för de irriterande baptisterna. Men räddade Gud honom, och han började gå till den ortodoxa kyrkan St. Nicholas. Först tjänat far Vasily (Romanov) i detta tempel, då far Vladimir (Pravolyubov), och sedan den berömda searen Fader John (Krestyankin).

Alla blev hans andliga mentorer. Att vara stilla i världen, han var gift och bemästrade yrket som 2: a kaptenens assistent på skeppet. Men då lämnade han detta yrke för att bli präst.

munk

Var och en av hans andliga barn kommer ihåg vad en frälsande präst berättade för honom vid ett möte. Nu är det värt att notera vem som var fadern till Athanasius. Kadom, vars kommentarer tyder på att nu Athanasius tjänar i Milostovo-Bogoroditskiy Kvinnokloster, har blivit ett sant ortodoxa mekka i Ryazan-regionen.

Men först hade den gamle mannen att tjäna på Athos berg, därifrån tog han korset med relikerna. Han accepterade monasticism, redan när han var över 50 år gammal. Detta hände i cellen av den heliga asketiska Silouan Athos.

I folks själar lämnar fader Athanasus ett mycket ljust spår, från honom kan du alltid höra klokt råd. Besökare känner omedelbart vänligheten och Guds nåd som kommer från den kraftiga gamla mannen.

Perspicacious Äldste

Prästen är mycket intelligent och perspektivig, och det är lätt att komma till honom. Han tjänar i klostret nästan varje dag och accepterar bekännelser. I slutet av tjänsten tar han alltid ut korset och tillämpar sina församlingar på kroppen och de sjuka platserna, då anar han dem med olja och samtal. På tjänster har människor vanligtvis inte mycket, för Kad är inte särskilt populär. Fader Athanasius är dock alltid väldigt beväpnad, han är när som helst redo att lyssna på någon som vänder sig till honom. Han, som ingen annan, förstår hur svårt det är för en modern man idag att leva i denna onda värld, och att först och främst man alltid bör förlita sig på Herrens hjälp.

City Kadom: Fader Athanasius (perspicacious). Hur man kommer till det

Nu är fadern Athanasius Kadomsky mycket sjuk, han har problem med benen, men han ödmjukt håller sina fysiska sjukdomar och ber hela tiden för sin flock och församlingar. Troende är alltid beredda att dela sina intryck och berätta hur hans böner stärks i tro och hjälpa till att hantera kroppsliga och främst psykiska sjukdomar.

Så vem var och är fader Athanasius? Kadom, vars recensioner framför allt är berömda bland besökarna, är också känt för det faktum att pilgrimer som besöker det heliga Grace-Bogoroditsky-klostret talar entusiastiskt om själens tillstånd som kommer efter samtalet med prästen Athanasius. För allt lidande är den svarta elden en riktig andlig far.

Nästan alla som besöker Kad talar om detta välsignade tillstånd. Fader Athanasius, godmodig och leende, som ett mildt moln, omsluter varje person. Han har också en brinnande önskan att lätta människornas börda. Han ber för all gud dag och natt.

Under inga omständigheter bör du missa chansen att komma till Kad för att se Athanasius personligen och få klokt råd från den här extraordinära mannen som själv har valt en väldigt svår väg och går med målsättning längs den till evigheten.

Kontakta oss

För att komma till klostret för ett möte med din far är det mer troligt att vända sig till alla pilgrimsfärdshus i Ryazan. Där kommer de att kunna svara på eventuella frågor om resan till Grace-Bogoroditsky-klostret.

Klostrets adress: Kadom, per. Oktyabrsky, d. 1.

Klostrets telefon: +7 (49139) 5-13-49.

Pilgrimsfärdets telefon: 8 (915) 613-36-91.