"Feast" en sammanfattning. "Feast" (Nekrasov) som chef för dikten "Vem bor väl i Ryssland?"

Nekrasov dikt "Vem bor väl i Ryssland" skapades för mer än tio år. Det hände så att den sista, fjärde, var chef för "Feast". I finalen, finner hon en viss slutgiltighet - det är känt att författaren har lyckats genomföra planen fullt. Detta manifesteras i det faktum att författaren kallar sig indirekt en lycklig man i Ryssland. Det Grisha, som bestämde sig för att ägna sitt liv åt att tjäna folket och hemlandet.

tillträde

I kapitlet "Feast" handlingen äger rum på stranden av floden Volga, i utkanten av byn Vahlachina. Det finns alltid placera de viktigaste händelserna: semester, och våld mot brotts. Organiserade en stor fest är redan bekant för läsaren Klim. Nära vahlakami, bland vilka var den elder Vlas, socken diakon Trifon och hans söner: nitton Savvushka och Gregory med en tunn, blekt ansikte, och tunn, lockigt hår, satte sig ner, och sju av huvudpersonerna i dikten "Vem bor väl i Ryssland". Vi stannade här som människor som väntar på färjan, och fattiga, bland vilka var vandraren så tyst mantis.

Lokala bönder samlades under en gammal vide är ingen tillfällighet. Kapitel "Feast på World News" Nekrasov ansluter berättelsen "sista född", som rapporterade om död prinsen. Vahlaki började att bestämma vad man ska göra med ängar som nu de hoppades att få. Inte ofta, men det hände att bönderna falla till de välsignade hörn med ängar och trä. Deras ägare inte känner beroende äldre, insamlade skatter. Det vahlaki vill passera Vlas ängar. Klim meddelade att detta mer än räcker för betalning och skatter och avgifter, vilket innebär att du kan känna sig fri. Detta är början av kapitlet och dess sammanfattning. "Feast" Nekrasov fortsatt talsvars Vlas och dess egenskaper.

Godhjärtad man

Så kallade äldre vahlaki. Han har präglats av rättvisa och försökte att hjälpa jordbrukare, skydda dem från grymheter av markägaren. I sin ungdom Vlas alla hoppades på bäst, men några ändringar genomförts endast ett löfte eller profetia. Från denna borgmästare har blivit en troende och butter. Och helt plötsligt allas roligt och grep honom. Han kunde inte tro att nu kommer dock ett liv utan skatter, stick och livegenskap. Vänliga leende Vlas författare kan jämföras med en solstråle, bli rik runt. Och en ny, tidigare outforskade känsla kom över varje människa. För att fira, lägga ännu en hink, och början av låten. En av dem, "glada", utförde Grisha - nedan ges en kort sammanfattning.

"Feast" innehåller flera sånger om det hårda livet av bonden.

På den bittra mycket

På begäran av seminarister samlades ihåg folk. Den berättar historien om hur försvarslösa personer över dem som påverka. Eftersom hyresvärden hade tagit killen ko, domaren valt kycklingarna. Föga avundsvärda öde barn: flickor väntar på tjänare och pojkar - lång. Sad ljud i bakgrunden av dessa berättelser upprepas refrängen: "Det är skönt att leva ett heligt folk i Ryssland."

Då vahlaki sjöng hans hem - om livegenskap. Samma sorg: gladlynt folk själ har ännu inte uppfunnits.

"Dagsverks" summary

"Feast" handlar om hur man ska leva vahlakam och deras grannar. Den första berättelsen handlar om Kalinushka vars back "dekorera" ärren - och ofta kraftigt pryglas - och magen från vetet vspuh. I desperation går han till puben och undertrycker sorgen vin - det slå tillbaka på lördag hans fru.

Därefter berättar historien om hur invånarna har lidit Vahlachiny markägare. På eftermiddagen arbeta så hårt, och på natten väntar budbärare skickas för flickorna. Från skam inte längre varandras ögon stirra kunde inte byta ett ord.

En närliggande bonde berättade hur de markägare i socknen beslutat att piska någon som skulle säga ett starkt ord. Namayalis - för utan bonden gör. Men att få frihet narugalis gott ...

Chef för "Feast" fortsätter historien om en ny hjälte - Vikent'ev Alexandrovich. Först serveras på Baron, sedan flyttade han till rorkulten. Han berättade sin historia.

De trogna lakejer Jacob

Polivanov köpt för en muta byn och bodde där i 33 år. Han var känd för grymhet: att ge sin dotter i äktenskapet, sedan ristade och jagade de unga. Å andra markägare inte vodilsya var girig, mycket drickande. Slave Jacob, som troget tjänat honom från tidig ålder, för ingenting slår en klack i munnen, och Herren på alla sätt holil och bortskämd. Så de två har överlevt till ålderdom. Stod vid Polivanova ben ont, och ingen behandling hjälpte. Var de utrustade för att spela kort, men till hyresvärden syster att besöka resa. Yakov han hatade sin herre och tog dem till gästerna. Fram till dess allt gick fredligt. Ja, växte endast tjänaren och brorson Gregory ville gifta sig. När han hörde att bruden - Arish, Polivanov var arg: han satte ett öga på henne. Och han gav brudgummen en rekryt. Kraftigt förolämpad Jacob, jag började dricka. En herre kände sig obekväm utan trotjänare, som han kallade sin bror. Detta är den första delen av historien och dess sammanfattning.

"Feast" Nekrasov fortsätter historien om hur Jakob bestämde sig för att hämnas sin systerson. Efter en tid återvände han till sin herre, ångrade han och blev mer tjäna. Det är bara blivit dyster. På något sätt tog slav herre att besöka sin syster. På vägen plötsligt förvandlats till ravinen, där skogen var en slum, och stod under tallarna. När var unhitch hästarna, rädd hyresvärd vädjade. Men James bara skrattade uppsåt och svarade att han skulle mörda sina egna händer smutsiga. Säkrade tyglarna på en hög tall och huvudet i snaran ... Master rop, rusar, men ingen hör. En slav ovanför huvudet hängande, svängande. Endast nästa morgon såg Polivanova jägare och körde hem. Straffas mästare bara klagade: "Jag har syndat! Kör mig!".

Tvisten om syndare

Berättaren paus och män började att argumentera. Vissa beklagade Jacob, den andra - befälhavaren. Och vi började att avgöra vem som är den mest syndiga: publikaner, hyresvärdar, bönder? Merchant Eremin kallas rånare, vilket orsakade upprördhet bland Klima. Tvisten eskalerade snart in i ett slagsmål. Förena handlaren och mannen bestämde sig för att sitta tyst tills dess mantis Ionushka. Han berättade sin historia, som kommer att fortsätta att sammanfattande kapitel "fest".

Om och främlingar

Ionushka började med det faktum att hemlösa i Ryssland är många. Ibland hela byar tiggeri. Sådana människor inte plöja och skörda, och stillasittande bönder puckel lador namn. Naturligtvis stöter de onda bland dem, såsom pilgrim-en tjuv eller pilgrimer närmar bedrägeri till matte. Kända och gubben, som åtog sig att lära flickorna att sjunga, men bara förstöra dem alla. Men oftare främlingar - människor är godmodig som Fomushka som bor gudfruktigt iklädd kedjorna och äter bara bröd.

Han berättade Ionushka och Kropilnikove som kom Usolovo anklagade byborna i ateism, och uppmanade dem att gå till skogen. Wanderer uppmanas att lämna in, sedan tas till fängelset, och han insisterade på att alla väntar framför berget, och ännu svårare liv. Skrämda invånare döptes, och på morgonen till grannbyn soldaterna kom från det gick till och usolovtsam. Således uppfylldes profetian Kropilnikova.

Den "Feast" Nekrasov och innehåller en beskrivning av bonde hut, i vilken paus Zakhozhiy vandraren. Hela familjen är upptagna med att arbeta och lyssna på att mäta den. Vid något tillfälle gubben tappar sina sandaler, som repareras, och flickan inte märker att stack fingret. Även barn och lyssna på frysa, huvudet hängande från hyllan. Så det kommer inte ens att känna den ryska själen, hon väntar på såningsmannen, vilket indikerar den rätta vägen.

Omkring två syndare

Och sedan berättade han Ionushka av rånaren och Pan. Han hörde berättelsen från Solovki Pitirim far.

12 rånare framfart leds av Kudeyar. Många rånmördad. Men på något sätt vaknade Ataman samvete, han började se nyanser av de döda. Då såg Kudeyar kapten, halshöggs älskare, upplöstes gänget, kniv begravd under en ek, och gav den stulna rikedom. Och det fanns otmalivat synder. Han reste mycket och omvända sig och komma hem och bosatte sig under ett träd. Gud förbarmade sig över honom och förklarade, skall snarast sin kniv skära ned en mäktig träd får remission. Några år eremit skära ek bredd i tre omkrets. Och när jag red fram till honom en rik pan. Glukhov log och sa att vi måste leva efter sina principer. Han tillade att endast hedrar kvinnor som älskar vin, många slavar förstörda, och sover fred. Jag täckte Kudeyar ilska, och han störtade sin kniv i bröstet Pan. I samma ögonblick jag föll en väldig ek. Således är dikten "Vem bor väl i Ryssland" visar, som en tidigare tjuv förlåtit efter bestraffning av det onda.

På bonde synd

Ionushku lyssnade och tänkte. Och Ignatius upprepade att alla samma stora synd - bonden. Klim var upprörda, men då fortfarande sade, "Säg mig." Det är vilken typ av berättelse hört män.

En amiral mottagits från Empress för trogen tjänst i besittning av åtta tusen själar. Och före sin död gav den äldre kistan, som var hans sista önskan: att frige alla de livegna efter behag. Men kom en avlägsen släkting, som efter begravningen, tillkallade byäldste. Lär dig mer om kistan, lovade han Gleb freestyle och guld. Greedy äldre testamente bränns och fördömde alla åtta tusen själar till evig träldom.

Vahlaki mumla: "verkligen en stor synd." Och förde all sin tidigare och framtida hårt liv framför sig. Sedan tystnade och plötsligt dras åt tillsammans "hungrig". Vi erbjuder en kort sammanfattning ( "Feast" Nekrasov verkar fyllas med sekelgamla lidande personer). Han torterade mannen till remsan av råg och kallar henne "Dozrey, mor, äta Toppen, inte kommer att låta någon". Om din gut svalt sjöng en sång vahlaki och gick till hinken. Grisha plötsligt märkte att orsaken till alla synder - foder. Klim ropade genast: "Ned med" hungrig". Och de talar om foder, prisade Grisha.

"Soldat"

Det var gryning. Ignatius finns i sömn loggar och kallas Vlas. Kom de andra killarna, som upprättar en liggande man på jorden började slå honom. På frågan om främlingar, för det, svarade han: "Jag vet inte. Men på grund av tisková straffas. " Så visar det sig - igen berättade för världen, då finns det efter honom vin. Då värdinnan uthärdat cheesecakes ja gås, och alla hoppade på maten. Vahlakov jublade nyheten att någon kommer.

På vagnen var en bekant till alla Ovsyannikov - soldater, tjänar spelet på skedar. Vi bad honom att sjunga. Och återigen hällde bittra berättelse om hur en före detta soldat försökte få en välförtjänt pensionering. Men alla såren han fick mätt en tum och förkastade: andra klassens. Klim podpel gammal man, och människorna på öre men en groschen han skrapade ihop rubeln.

Slutet av en fest

Endast på morgonen började skingra vahlaki. Led hem sin far och Savvushka Grisha. De gick och sjöng att människors lycka är frihet. Vidare introducerar författaren historien om livet i Tryphon. Farm, gjorde han inte behålla, äta vad andra delar. Fru var omtänksam, men dog tidigt. Sons lärt sig i seminariet. Det är hans sammanfattning.

"Feast" Nekrasov avslutar song Grisha. Att föräldrar till huset, gick han till fältet. Vi minns honom ensam låtar som sjöng mamma, särskilt "Salt". Det är ingen tillfällighet. Bröd kunde ha vahlakov fråga, men bara köpa salt. Evigt sjunkit in i själen och studera: Ekonomi undernourish seminarister, ta allt själv. Väl medveten om den hårda bondelivet har Grisha femton år beslutat att kämpa för lycka för de fattiga, men de infödda Vahlachiny. Och nu, under påverkan av vad han hörde, tänkte han om ödet för de människor och idéer hälldes ut i en sång om massakern på markägaren om det hårda öde Burlak (såg tre laddade pråmar på Volga), om smutsiga och riklig, mäktig och impotent Ryssland är frälsning han såg i kraft av folket. Det tänder en gnista, och tog upp en stor armé, bestående i sig oövervinnlig kraft.