Ghent altarpiecen: Berättelsen av altaret och bild

Katedralen Saint Bavo i den belgiska staden Gent är världsberömda tack vare altaret - den största mästerverk av tidig renässansmålning av perioden, genomförandet av den flamländska konstnären Yanom Van Åke. Bestående av tjugofyra paneler som skildrar två hundra femtioåtta mänskliga figurer, Ghent altarpiecen in i världen av konsthistorien som en av de största verk av sin tid.

bröder målare

Historien om Ghent altarpiecen inleddes 1417, när de rika invånarna i staden Gent Jos Veidt beordrade sina två bröder - artister Hubert och Yanu Van Eykam - till sitt hem kapell, som senare blev den mest heliga katedralen Bova, där mästerverk är nu. Från de dokument som vi vet att kunden och hans fru Isabella Borlyut ha levt ett långt liv tillsammans förblev barnlös, och veta att be för vila efter döden deras själar blir ingen försökt att kompensera för frånvaron av en sådan generös gåva av bön.

Enligt historiker och konsthistoriker, äldre bror - Hubert - han deltagit i endast ett tidigt skede, därför författarskap av den enorma storleken verk tillskrivs nästan uteslutande till sin yngre bror Ian. Information om hans liv ganska snål. Det är känt att han var född i staden Maaseik i norra Nederländerna, men det exakta datumet för hans biografer kallas en förlust, tror bara att det skulle kunna hända i omkring 1385-1390 år.

Jan van Eyck, ett självporträtt som presenteras i början av artikeln, studerade målning med sin äldre bror Hubert och även arbetat med honom fram till sin död 1426. Hans mentor är känt att bland sina samtida, han haft stor framgång som en av de bästa artisterna, men vi kan inte bedöma om hans arbete, eftersom ingen av dem har överlevt till denna dag. När det gäller John, hans talang uppskattat rika beskyddare av tiden - hertigen av Burgund Filip II, som gjorde honom hovmålare och inte snåla på de generösa avgifter. Out of Life Jan van Eyck, enligt vissa källor i 1441, och å andra sidan - i 1442-m. Det är upp till honom och frågade Jos Veidt vill göra mycket gott för sitt hemland Ghent.

Jan van Eyck: The Gent altartavla. beskrivning

Altaret i fråga är en polyptych, det är en stor vikning, som består av separata paneler, målade på båda sidor. Konstruktionen gör det möjligt att behandla det som en öppen eller sluten form. Dess totala höjd är lika med tre och en halv, och bredden - fem meter. Denna imponerande struktur väger mer än ett ton.

De scener som avbildas på altaret av vingarna och den centrala delen därav, är en serie av bibliska scener, i den form i vilken de tolkas av katolikerna. Han verkar innan publiken en serie målningar av gamla och nya testamentet, som börjar med Adam och slutar med nedgången av offerdöd och tillbedjan av lamm. Den allmänna sammansättningen ingår också en mycket realistisk gjort porträtt kunden och hans hustru.

Ghent altarpiecen, ett foto av som presenteras i den här artikeln, är en mycket komplex struktur. I sin övre centrala delen av en siffra på Gud Fadern, som sitter på tronen. På honom en lila mantel av prästen och den påvliga tiara. På guld band pryder bröstet, kan du läsa ordet "värdar" - är namnet på Gud, Skaparen av universum. På ömse sidor om honom figuren av Jungfru Maria och Ioanna Krestitelya. Fler änglar avbildas på samma nivå, spela musikinstrument, och slutligen vid kanterna - nakna figurer av Adam och Eva.

Längst ned i en scen av dyrkan av den heliga lamm, symboliserar Jesus Kristus. För honom med fyra sidor för att styra processen, som består av både bibliska karaktärer, och helgon, förhärliga Gud i den senare perioden. Bland dem är tunt beslöjade figurer av profeter, apostlar, martyrer, och även poeten Vergilius. Sidoflikar av den nedersta raden är också täckta med bilder av processioner av de heliga.

image realistiska karaktärer

Ghent altarpiecen, historien om skapandet av som är associerad med den privata ordning, traditionen av dessa år hålls på sina paneler och bilder av människor, vars pengar det skapades. Dessa porträtt av Jos Veidt och hans fru Isabella Borlyut skrivet på ett sådant sätt att betraktaren ser dem bara när klaffarna är stängda. Båda bilderna, för den delen, resten av bitarna görs med slående realism och lämnar inget tvivel om att detta är ett porträtt funktioner i levande.

Det bör noteras att i alla verk Yana Van Eyck, och de vet nu mer än ett sekel, slår noggrann uppmärksamhet på detaljer, särskilt märkbar på reproduktioner görs med hjälp makrofoto. Ghent altarpiecen som kan fungera som en levande illustration. Det räcker att tänka på siffran Ioanna Krestitelya, för att se till att boken han håller i handen, preciseras i detalj, så att det är lätt att urskilja de enskilda bokstäver på sina sidor. Det är känt att efter konstnärens brors död för sexton år fortsatt att förfina och komplettera de enskilda fragmenten han skapade Ghent altarpiecen (1426-1442). Jan van Eyck, detta arbete lett till ett antal av de bästa målarna av hans era.

Historia, oöverträffad

Ghent altarpiecen Yana Van Eyck har en historia i ämnet som inte kunde ta bort en spektakulär show. Forskarna räknade att över sex hundra story mästerverk med honom tretton brott kopplade. Det är inte bara bortförd i hemlighet och öppet exporteras, de försöker sälja, donera, bränna och explodera. Den uppvisade i museer och cachning. Men ödet skulle ha det, efter alla prövningar kretsen av sina vandringar blir isolerad i sitt hemland Gent, där han återstår till denna dag.

En tid präglad av religiösa krig

En gång i 1432, har arbetet på altaret klar, tillbringade han tjugoåtta år var i fred, väcka religiösa känslor i församlingen. Men i 1460, en liten och hittills lugna Flanders blev skådeplatsen för blodiga strider mellan katoliker och protestanter, trädde i en obeveklig kamp.

Seger i detta krig vann protestanter, som var den första allvarliga testet för altaret. Faktum är, anhängare av Calvin - ivrig ikonoklaster och fånga staden, började de skoningslöst förstöra katolska kyrkor, förstöra alla religiösa bilder, inklusive målningar och skulpturer. Altare sparas bara att det demonterades i tid och ofta undanstoppad i Domkyrkans torn, där den förvarades under tre år.

När dammet och vandalism våg avtagit, vinnarna fann slutligen Ghent altarpiecen, och bestämde sig för att ge det till drottning Elizabeth i tacksamhet för den brittiska militär hjälp. Genom forcerad invandring relik endast sparas genom att arvingarna Jos Veidt människor var inflytelserik inte bara bland katoliker utan också bland sina religiösa motståndare.

Med stor svårighet, kunde de förhindra denna satsning. I England altaret inte gå, men behålla det i katedralen i kalvinister är inte tillåtna. Som ett resultat nåddes en kompromiss - demonteras i separata fragment, det är en samling av målningar, dekorerad stadshuset, som var det bästa alternativet för honom, eftersom det garanterar säkerheten.

I 1581 i Gent åter börjat blodsutgjutelsen på religiösa grunder, men den här gången militära framgångar har förändrats protestanterna. I motsats till norra Nederländerna, Flandern blev katolik. Genom denna händelse Ghent altarpiecen Yana Van Eyck var tillbaka på plats. Den här gången brydde sig inte under två hundra år, ännu inte besökt Gent rest i Europa, den österrikiske kejsaren Josef II.

förolämpade kyskhet

Detta fyrtio år gammal, och inte mannen var en fruktansvärd hål och en hycklare. Hans blygsamhet var upprörda syn på nakna figurer av Adam och Eva. För att inte förstöra relationerna med en sådan hög moralist, fönsterram med oanständiga bilder demonteras och ges till deponeras i huset arvingarna av den tidigare ägaren.

Förresten, se framåt, bör det noteras att även i en relativt trångsynt vår tid, 1865, fanns det en mer mästare av moral bland de högt uppsatta tjänstemän. På hans begäran tidigare bilden av Adam och Eva ersattes av nya, där de första mänskliga förfäder prydde klädd i några otänkbara skinn som en björn.

I fångenskap av Napoleon

Nästa missöde drabbat Ghent altarpiecen 1792. Är värd då i Napoleons soldater unceremoniously isär den och den centrala delen sändes till Paris, där de ställdes ut på Louvren. Att se dem, Napoleon var glad och ville ha en komplett uppsättning.

Men under denna tid den politiska situationen förändrats, och miss i ett främmande land allt som har lockat, var det omöjligt. Sedan bjöd han myndigheterna i Gent, i utbyte mot den saknade delen av altaret några målningar av Rubens, men nekades. Det var rätt beslut, som i 1815, efter nedgången av Napoleon, stulna delen av altaret återvände till sin rättmätiga plats i katedralen Saint Bavo.

Sin katedralen kyrkoherde

Men det var hans olycka inte slut där. Nya impulser till dem av kyrkoherde i domkyrkan. Detta är helt klart en präst hade problem med den åttonde Guds bud, som lyder: "Du skall icke stjäla" Frestad, har han stulit en del av panelerna och sålde sin antikhandlare Nivenhosu, som tillsammans med samlaren Sallie sålde dem till den preussiske kungen Friedrich Wilhelm III, liksom han inte tveka att sätta stulna varor i sin Kaiser Muzeum.

I början av den första världs tyskarna in Belgien åtog sökandet efter de återstående delarna av altaret i Gent. Lyckligtvis planerade rån förhindrade kanon av katedralen St Bavo van den Gein. Med sina fyra assistenter han demonteras Ghent altarpiecen och ofta undangömt på ett säkert gömställe, där han och höll fram till 1918. Efter kriget, baserat på villkoren i Versaillesfördraget hade återvänt till sin rättmätiga plats, och de som tidigare stulit ära, köpte King of Prussia.

oersättlig förlust

Men det är inte alltid äventyr slutade så lyckligt. Annan stöld inträffade i 1934. Sedan försvann under mystiska omständigheter vinge altare med bilden av processionen av de rättfärdiga domare. Det hände den 11 april och efter sju och en halv månader av heders bosatt i Gent Arsene Kudertir, liggande på sin dödsbädd, erkände att det var han som begått stöld, och även har en plats att gömma stulet. Men detta cache var tom. Hitta förlusten och misslyckats, och den saknade delen ersattes snart av en kopia gjord av konstnären van der Fekenom.

På gränsen till döden

Men den mest intensiva period av dess historia i samband med åren av andra världskriget. Belgiska fascister ville presentera Hitler ordentlig show. Efter lite eftertanke, beslutades att ge ett mästerverk, som prydde deras stad Jan van Eyck. Ghent altarpiecen demonteras återigen och fördes med lastbil till Frankrike, där han hölls under en tid i slottet Pau.

Redan i september 1942 den tyska överkommandot visade otålighet och krävde att påskynda övergången till dem altaret. För detta ändamål togs han till Paris, där vid den tiden avslutades med en stor sats av museivärden avsedd för transport till Tyskland. En av utställningsföremålen var avsett för Hitlers museum i Linz, och den andra - till den personliga samlingen av Göring. Altaret också överfördes till Bayern och placeras i slottet Neuschwanstein.

Där stannade han fram till slutet av kriget, medan 1945 den tyska kommandot inte hade fattat beslut om begravningen av konstskatter i nedlagda gruvor i Salzburg. För detta ändamål lådor med konstverk, bland dem de där det finns Ghent altarpiecen, gömdes djupt under marken. Men på våren, när kollapsen av Tredje riket blev oundvikligt, huvudkontoret i Rosenberg fått en order på deras undergång.

Ödet för hundratals mäster lösas på några minuter före explosionen, när, efter att ha tillbringat en lysande operation, gruvan österrikiska fångade gerillan. På grund av deras hjältemod hade räddat många målningar av gamla mästare, bland vilka är en skapelse av konstnären vid namn Jan van Eyck. Ghent altarpiecen, mirakulöst undkommit döden, fördes till München och gick sedan till sitt hem i Gent. Men sin rättmätiga plats i katedralen Saint Bavo, tog han bara fyrtio år senare, 1986.

Stadsmuseet

Numera relativt lilla storleken på belgiska staden Gent förhärliga namnen på två stora konstnärer - Charles de Coster, som skrev sin odödliga "Till Eulenspiegel" och Yana Van Eyck, som skapade Ghent altarpiecen. Beskrivning av de största konstnärliga värdet i sin produkt kan hittas i alla guideböcker.

Gent, som var fram XVI-talet, den näst största efter Paris, europeisk stad har idag förlorat sin forna betydelse. Dess befolkning är bara 240 tusen. Man. Därför belgarna försöker hålla en jämn bild av stadsmuseet, väktare av den berömda överlevande alla åldrar och farorna med altaret, liksom verk av konstnärer från olika epoker på displayen i City Museum of Fine Arts.