Högre mentala funktioner, deras manifestation och betydelse

För att studera de högre mentala funktionerna var forskare fortfarande i de första stadierna av utvecklingen av vetenskapen. Men för första gången användes detta begrepp i vetenskaplig terminologi av den framstående sovjetpsykiatriaten L.S. Vygotsky i samband med vetenskaplig polemik med fransmannen J. Piaget om prioriteringen av mänsklig utveckling.

Begreppet högre mentala funktioner återspeglar ett komplex av komplexa psykiska fenomen och processer som bestäms av psykofysiska och sociala faktorer, men manifesterar sig uteslutande som sociala. Det är denna asymmetri i manifestationen av dessa fenomen som bestämmer deras möjliga godtyckliga kurs. Enligt L. Vygotsky har de mänskliga mentala processerna 2 huvudkällor för deras genesis. Några av dem är bestämda av genetiska faktorer som bildas och manifesteras över generationer. Andras härkomst sker enbart under inverkan av sociala faktorer. Dessutom går bildandet av sociala funktioner genom sin "stratifiering" till genetiska, och därför är hela komplexet, som representerar de högsta mentala funktionerna, resultatet av en lång process av sociohistorisk utveckling.

En av de viktigaste mentala funktionerna är mänskligt tal. Denna funktion ger inte bara kommunikation mellan människor, men ger också hela samhället, som ett system, dess huvudsakliga egendom - socialitet. Å andra sidan är det socialitet som förmedlar realiseringen av dessa funktioner i verksamheten. Bland de viktigaste mentala funktionerna finns uppfattning, minne och tänkande.

Processen med att använda en funktion är ett ganska komplicerat fenomen, vilket involverar ett antal successiva steg. De är relativt autonoma, och var och en av dem är en separat mental och aktivitetsprocess.

I första etappen finns en interpsykologisering; Enkel växelverkan mellan människor. Sedan finns det en intrapsykologi - ett fenomen som kännetecknar en persons medvetenhet om sin verksamhet riktad mot den yttre miljön. Och sedan kommer internaliseringen - externa faktorer som förmedlar mänsklig aktivitet och omvandlas till interna. Interiörisering gör vissa mänskliga aktiviteter till en uppsättning automatiska motoriska handlingar, färdigheter som för det mesta begås omedvetet, men är ändå ganska betydelsefulla sociala metoder. Ett exempel på en sådan process kan till exempel vara processen att lära sig något när en person som har viss kunskap, under en upprepad upprepning av dem i praktiken, gradvis omvandlar dem till färdigheter.

Det viktigaste problemet är hur de högre mentala funktionerna manifesterar sig i människors dagliga liv. Daglig psykisk självreglering har som mål att inte bara en social korrigering av mänskligt beteende, utan själv verkar som en mental funktion som faktiskt bestämmer skillnaden mellan en person och andra biologiska arter. Med tanke på det i detta sammanhang bör det förstås att självreglering fungerar på psyksnivå, vilket ger en harmonisk anpassning av hela människokroppen till dynamiska förändringar i den yttre naturliga och sociala miljön. Det är en process för korrigering av det psykologiska tillståndet, vilket realiseras genom individens inflytande på olika sätt. Dessa kan vara ord (tal), ett tilltal till några bilder, minne, kontroll av organismens fysiska tillstånd. Tillräckligt utnyttjad och bekant för alla är sådana metoder som sömn, skratt, minnen av en trevlig, tittar på naturen, avkopplande, njutning och andra.

Specialister som undersöker de högre mentala funktionerna och arten av deras förverkligande argumenterar för att det är människans aktiva deltagande i reglering av emotionella tillstånd som ger störst effekt för socialiseringsprocessen, harmonisk anpassning av det till de förändrade förhållandena i den sociala miljön.

Rollerna hos dessa funktioner kan inte överbelastas i människans liv. De ger oss kunskaper, färdigheter och säkerställer normal inkludering i komplexa processer av sociala interaktioner, som är fyllda med det moderna samhället.